Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

= по достоинству, праведно, по заслуге (Лк. 23:41): и мы убо в правду.

= быть впереди, опередить. Собор. 154.

= напротив, против кого-либо или чего-либо.

= прекословие. Евр. 12:3; XIV в.

= подъяремник. Кирилл Иерус. оглаш. (Восток.).

= по прямой черте, прямо. Ирмол. гл. 8, песнь 1.

— греч. στρουθός = воробей (д. 26 кан. сщмч. Евфимию п. 9, 1).

— греч. = победная почесть, награда за победу. Иногда значит царский скипетр. Прол. 26 сент.

= лихорадка

= 1) неприятель; 2) ненавистник (ворог); 3) иногда это слово означает врага рода человеческого, т.е. диавола. Санскр. варг (h) — убивать; 4) в Новг. лет. это слово употребл. в значении овраг: „сташа обе рати, а промежь ими бысть враг крут и глубок зело“.

= возрадоваться. Нест. летоп.

= ворожея, гадатель.

— (μαντεύομαι) = ворожу, гадаю (Иез. 21:29); вражити во утробах — ворожить по внутренностям животных (Иез. 21:21).

= враг, злоделатель. Прол. окт. 13.

= неприятельский. Пс. 30:9: неси мене затворил в руках вражиих; и Пс. 43:17.

= грозно.

= научить, вразумить, наставить.

= веревки.

= ворон, коршун (Соф. 2:14); нощный вран (νυκτικόραξ) = филин (Пс. 101:7); вранов = воронов.

= вороной (Зах. 6:2).

= плетеный (от вирать — плести). В. кн. Иоанн Иоаннович (1356 г.) завещал сыну своему Дмитрию „чепь золоту великую врану с крестом“ и другому сыну, Ивану (Савваитов).

= насилие, сила.

= усилиться, возмочь.

— βυτίς = морщина, всякий недостаток или порок (сент. 16 кан. вмц. Евфимии п. 3, 2); враскавый = морщинистый, сморщенный.

= возраст.

= (πύλη), ворота, иногда укрепленные города (Ис. 22:8; Иер. 44:6); во многих местах слово это греч. и слав. переводчики заменяют словом, означающим города: грады (πόλεις), — города, напр. Быт. 22:17; Быт. 24:11; Втор. 16:18; Втор. 17:8; Втор. 28:52,55 и пр. При городских воротах у древних были народные собрания для разных совещаний и здесь же производился суд и расправа, а также собиралась военная сила (Быт. 34:20; Втор. 22:15; Руфь 4:1-13; Притч. 22:22; Притч. 24:7; Притч. 31:23; Ам. 5:10,12,15; Ис. 29:21; Зах. 8:16; Пс. 68:13); во 2 Пар. 32:6 выражение врата дебри (πύλη τῆς φάραγγος) значит врата городские (см. по евр. тексту). Врата адова (πύλαι ἅδου) может означать всю хитрость и силу адскую, или просто весь ад, царство сатанинское (Мф. 16:18; Ис. 38:10; Прем. 16:13; 3 Мак. 5:36). Врата смертная (πύλαι θανάτου или τοῦ θανάτου) означают смерть или царство смерти (Иов 38:17; Пс. 9:14; Пс. 106:18). Врата узкая (Мф. 7:14) — жизнь по закону Божию, сопровождаемая прискорбием от мира.
Иерусалим имел 12 ворот: 1) врата гнойные (πύλη τῆς κοπρίας) — ворота, в которые вывозили навоз (Неем. 2:13; Неем. 3:13,14) — они же врата харсифские, а с евр. черепичные или кирпичные, потому что за них выбрасывались черепки и обломки кирпича (Иер. 19:2); 2) врата водные (πύλη τοῦ ὕδατος) — вероятно, ворота, в которые провозили воду в город (Неем. 3:26); 3) врата юдоли (πύλη τοῦ γωληλά) — ворота в долине или на ровном месте (Неем. 2:13); 4) врата кония или врата конския (πύλη ἵππων или πύλη τῶν ἵππων) — ворота конские, которыми, вероятно, выводили лошадей на купанье (Неем. 2:28); 5) врата источника — ворота при источнике (Неем. 2:14); 6) врата рыбная — ворота, где продавали рыбу или привозили рыбу на продажу (Неем. 3:3; Неем. 12:39; 2 Пар. 33:14); 7) врата старая — старинные или самые первые ворота; 8) врата Ефремовы; 9) врата Вениамина — ворота, которые вели в участок Вениаминов (Иер. 20:2; Иер. 37:13); 10) врата угла (πύλη τῆς γωνίας) — ворота угольные или находившиеся в углу, на месте, где сходились южная и западная сторона города (2 Пар. 26:9; Иер. 31:38); 11) врата судная — ворота, при которых производился суд (Неем. 3:31); 12) врата овчая — ворота близ храма Иерусалимского, которыми проходили овцы, назначенные в жертву, для омовения и по омовении в пруде, названном в Евангелии Овчей купелью (Неем. 3:1,32; Неем. 12:39; Ин. 5:2) (Невостр.)