Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
Сл Хыштьникъ
= хищный, алчный (ἅρπαξ) (Мариинск. (глаголич.) Четвероеванг. XI в., Ягича, стр. 20, 260).
ЦС Ца́ди
= надписание 18-му стиху в четырех главах плача Иеремиина. Цади это - буква еврейск. азбуки, соответствующая славянскому ц (Плач. Иерем.).
ЦС Цари́ца небе́снаѧ
- (βασιλίσσα τοῦ οὐρανοῦ) = так у прор. Иеремии называется Афродита или Венера, которую чтили язычники, а от них научились и евреи (Иер. 44:17,18,19; сн. 7:18).
ЦС Ца́рскаѧ дра́хма
= человеческое естество, грехом погибающее и взысканное от Христа. Прол. сент. 8.
ЦС Ца́рскїе дни́
= установлены в память событий из жизни царствующего дома. Из них к высокоторжественным дням принадлежат дни восшествия на престол и коронования, дни рождения и тезоименитства Государя и Государыни, рождения и тезоименитства Цесаревича. В эти дни прекращается государственная служба и совершается особое богослужение. Обыкновенными царскими днями называются дни рождения и тезоименитства прочих особ царств. дома. В эти дни государств. служба не прекращается; а служба царского дня переносится на ближайшее воскресенье.
ЦС Ца́рскїе часы́
= служатся пред Рождеством и Крещением, а также – в великую пятницу. Это службы 1-го, 3-го, 6-го и 9-го часа с праздничными стихирами, с чтениями паримий, апостола и евангелия. Царскими они были названы в Константинополе, так как на них приходил царь в торжественной церемонии и ему возглашалось многолетие.
ЦС Ца́рскїѧ две́ри
, ца́рскїѧ врата́, свѧты́ѧ врата́, вели́каѧ две́ри
= все это различные названия врат, находящихся в средине иконостаса и ведущих в ту часть алтаря, где находится св. престол. Царскими вратами эти врата называются потому, что на литургии чрез них, в виде Святых Даров, проходит Царь славы, Царь царствующих и Господь господствующих Иисус Христос для напитания верных Своим божественным телом и Своею божественную кровию. П. И. Савваитов замечает, что царскими дверьми (βασιλικαὶ πύλαι) назывались в древности двери, ведущие из притвора в церковь (Дюканж, Const. christ. lib. III, p. 24); теперь же это название усваивается у нас только большим или средним дверям в иконостасе. «И егда же заутренюю пѣти хотятъ у св. Софѣи, прежде поютъ предъ царьскими дверьми во притворѣ, и вышедъ поютъ посредѣ церкви и двери отворять райскiя и третьяя поютъ у олторя». (Путеш. Архим. Антония).
ЦС Ца́рское свѧще́нїе
- (τὸ βασίλειον ἱεράτευμα. Βασίλειος, царский. Τὸ ἱεράτευμα, священство, иерейство). – Народ еврейский представляет особенное знаменитое царство или общество священников (Исх. 19:6). В духовном смысле это название усвояется всем избранным Божиим; а в смысле собственном прилагается к тем лицам, которые соединяли в себе звание священника и царя, напр. Мелхиседек (Евр. 7:1).