Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

= тридцать пятая буква кирилловского алфавита. Слова, начинающиеся с нее, св. выше, под буквой Є. Кирилловское є, глаголическое э означало звук е, который, по-видимому, нередко звучал закрыто и, сверх того, был близок к современному великорусскому и новоболгарскому е в том отношении, что произносился мягко и постоянно имел перед собою мягкий согласный. Вследствие этого в церковно-славянских памятниках нет стремления различать є и ѥ = je, и последняя буква неизвестна в глаголических памятниках и мало употребительна в кирилловских. В Саввином евангелии она является всего несколько раз, а в «Хиландарских листках» - два раза (после гласной); но Супрасльская рукопись употребляет ѥ почти постоянно в начале и середине слов после гласных: ѥште, коѥму, знамениѥ и т. п., вполне сходно с Остромировым евангелием и другими древнерусскими памятниками. Старшие среднеболгарские памятники или совсем не знают ѥ, или употребляют его редко; в некоторых из них, вместо ѥ, в значении ѥ пишется особое большое е (Болонская псалтирь, Охридский апостол), встречающееся также в древнерусском письме (Реймское евангелие, Галицкое евангелие 1143 г.). Супрасльская рукопись показывает, что церковно-славянское е в начале слов и в середине слов после гласных обыкновенно имело перед собою j; ѥму, коѥго. Но, кажется, было некоторое количество случаев отсутствия j пепел е в окончаниях форм членных прилагательных, форм 3-го л. ед. ч. настоящего времени и т. п. По крайней мере, формы в роде: добрааго, добреемь, подобаатъ – предполагают существование форм добраего, добреемь, подобаетъ, с е без j. Тоже в Остромировом евангелии и во многих других древнерусских памятниках: еи, еда, едва, озеро (О. Е. 89, 99), етер, еще (при ѥще) и друг. Вероятно, в большей части этих случаев церковно-славянский язык имел е без предшествующего j, т. е. е близкое к современному русскому э (в этот) (См. подробн. в Фонетике церк. слав. яз., проф. А.И. Соболевского, стр. 25-26).

= день первого марта.

- греч. = благотворительница.

- греч. = сильный ветер, производящий волнение.

- греч. = обилие, изобилие.

= вид пальмы.

= козерог (созвездие).

= угорь (рыба).

= яд.

= некто, некоторый.

= инок, монах.

= вступать в союз.

= соединять.

= совместно, единожелательно.

= благочестивый, добродетельный.

= вдвойне.

= просто (Миклош.).

= сделанный из той же глины.

= товарищ.

- (греч. ?????, соответствующее евр. слово «реем») = Под единорогом разумеется дикое, однорогое, сильное, быстрое, упрямое и опасное животное. Это не носорог, потому что в кн. Исайи (34:7) «реемим» предназначаются в жертву Богу, следовательно чистые жертвенные животные. Что это за животные теперь неизвестно, хотя несомненно это животное существовало, что подтверждают и светские писатели, наприм. Плиний (Археол. Иерон. 1883 г., выв. 1, 82-85 стр.). Вероятно, порода единорога погибла навсегда. Еврейское название единорога пишется различно. (Втор. 33:17 ср. Иов. 39:9), поэтому и в русск. Библии переводится различно, во Втор. буйвол, у Иова – единорог. См. описание единорога у Иова 39:9-12. Он служит символом силы и свирепости.

= единородный.

= т.е. единорогов (Пс. 21:22 и 28:6). Возлюбленный яко сын единорожь.

= единая ипостась.

= согласие в мыслях или мнениях, единомыслие.

- (?????) = имеющий одно яйцо (Лев. 21:20).

= в одном месте.

= дикий кабан.

= болотистое место (Миклош.).

= ещё.

= дань.

= 1) кукушка; 2) чепец, капюшон.

= разливаться, затоплять.

= Геката, фракийская богиня чародейства.

- греч. = шестопсалмие.

- греч. = изгнание.

= безличн. глаг. приходить.

= елей, масло – (см. Словарь, стран. 172); малор. олий, серб. олаj, вер. луж. wolej, чешс. и польс. olej, греч. ἔλαιον, лат. oleum и oliva, нем. Oel, Oelbaum (оливковое дерево), литов. alejus (А. Будилович и др.).

- греч. = помилуй.

= Боже мой.

= белый тополь.

= платановое дерево.

= жатва.

- греч. = портик, колоннада, крытая галлерея.

= сошник.

- см. Ѩти

= верхняя одежда от дождя.

- лат. emplastrum = пластырь.

= сводящий за плату, маклер, комиссионер.

= поручительство. Матф. Власт. состав. Е, гл. 1.

= сосуд; порука, поручитель.

= требовать в суд.

= евнух.

= январь месяц (Остр. еван.).

= Георгий.

- греч. = насущный.

= плевел, куколь.

= ястреб, коршун.

= святая святых.

= ибо, потому что.

= род сукна.

= ржавчина.

= юг.

= 1) святость, неприкосновенность; 2) благочестие, непорочность.

= 1) город Иерусалим; 2) дарохранительница, стоящая в алтаре на престоле.

- греч. = мастерская.

- греч. = переводчик.

= вот

- (древ. слав.) = осень (болг. и серб. jесен, чешс. jesen, польс. jesíen); срав. с готс.asns – время полевой работы, asans – жатва, лето, прус. assanis – осень.

= яйцо.

= бытие.

= некоторым образом.

- греч. ????? = молитва.

= ёж.