Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
Кабакъ
= место для продажи вина. Со времен царя Иоанна Васильевича сделались известными кабаки и кружала для продажи хлебного вина, которые по урочищам и по торгующим лицам получали разные названия. Большой Царев кабак, оглашаемый в песнях и припоминаемый в поговорках простонародных, был в Москве на Балчуге, у Каменного моста, где впоследствии находился казенный винный двор. (См. кн. Русские в своих пословицах, Снегирева).
Кабальный холопъ
= человек, обязавшийся (из договора займа) служить кредитору за проценты (Судные грам.).
Кавалеръ
= лицо, имеющее орден, как знак отличия. Название кавалер (от cavallo – конь и след. cavaliere – конный) сохранилось у нас для всех пожалованных орденами, за исключением только лиц духовного знания, которые, не именуясь кавалерами, сопричисляются к орденам (Древн. Росс. Вивлиоф. V, 391, 393, 431).
Кавардакъ
= древнерусское кушанье, нечто в роде окрошки из разных рыб. (Очерк домаш. жизни и правил великор. народа, Костомарова).
Кавникъ
= колдун, чернокнижник, имеющий сношение с нечистым духом. Слово это не редко встречается и в древнейших русских стихотворениях, напр.: «Не кавникъ ли заковалъ тебя въ кандалы свои злобожные»
Кавурушка
= конь рыжеватой масти с темным ремнем по хребту. См. каурый.
Кадаши
= ткачи полотен на дворец.
Кадѐсъ
= город на юге Иудеи в Идумее. Окружающая его местность во псалтири наз. пустынею Каддийскою (Пс. 28:8). Кадес – город, очень известный в истории народа Божия. Сюда во время Моисея пришли евреи от горы Хорива и стояли здесь долгое время. Отсюда посланы были 12 соглядатаев для осмотра Ханаанской земли: здесь произошли возмущение и гибель Корея с его сообщниками; здесь же было возмущение народа по случаю недостатка воды и чудесное изведение ее из скалы. Стрясетъ Господь пустыню Каддiйскую – пустыню Кадес (28:8) = т. е. потрясал Господь пустыню знамениями и наказаниями непокорных евреев, когда они блуждали по ней сорок лет.
Кадити
- (древ. слав.) = кадить; кадило (литов. kodila), каждение, отсюда же и чад (= чѧдъ), чадить, серб. кадити, чадити, чешск. kaditi, польск. kadzik; срав. с производн. от ka(n)d: лат. candére – быть белым, блестящим, быть раскаленным, candela – свеча, греч. κανδάρος –уголь, санскр. candra.
Кадь
- (См. Словарь, стр. 241) – В Греции и Риме существовали сосуды с именем κάδος, cadus, в звуковом отношении соответствующим русск. кадь, кадочка. У латинян этим именем называлась фляга, кружка или кувшинчик для вина (Варрон, Плиний), а также кубышка для денег, сосуд для пепла (Виргилий). Словом cadus называлась также мера жидкостей, равнявшаяся трем урнам. В России слово кадь тоже употреблялось в значении хлебной меры, в 4 или в 3 четверика. Этим именем у нас в настоящее время называется крупная обычная посуда, в виде полубочки, в которой держат муку и крупу, или же такая же деревянная посуда меньших размеров (кадка, кадочка) для разных домашних запасов (См. «Первобытные славяне», В. М. Флоринского, II, в. 1, изд. 1896 г., стр. 236).
Казакъ
- (от санскр. кор. kas – бегать, шататься, бродить) = вольный, гуляющий человек (Матер. для слов. Микуцк. в. 2). Ср. Словарь, стр. 241).
Казань
= губернский город; основан в 1254 году. Название Казани производят от татарского слова «казан» = котел. В древности Казань была в верстах 70-ти от нынешнего города, вверх по р. Казанке. Там и до сих пор видны следы города и местность эта называется «Эсли Казань» (т. е. старая Казань); место старой Казани походит на опрокинутый котел, что по всей вероятности, послужило поводом к названию города (А. Сергеев в Древн. и нов. Рос. 1876 г., т. II).
Казенный дворъ, приказъ
- при Благовещенском в Москве соборе, напротив Архангельского соб., известен с 15 в. (Кар. Истор. VI, прим. 106. VIII. пр. 173. IX. пр. 268): обширные кладовые его, прекрасно устроенные, и теперь под собором. Там хранились регалии, сосуды, ткани, всякая дорогая собственность царей, но не деньги. В XVII в. Казенный двор подчинен был приказу Большие Казны; об устройстве его, приходах и расходах, см. Коших. О России 57. В приказе (канцелярии) сидели казначей и два дьяка, были и подъячие. (Выходы государей, царей и велик. княз., стр. 35 по указателю).