Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
Б
= 2-ая буква слав. алф., называемая буки.
Баба-Яга
– в народном поверье баснословная, безобразная старуха, которая живет в лесу или перед лесом в избушке на курьих ножках, едет в ступе, пестом погоняет, помелом след заметает; корень этого слова в финском языке: финское äkä – гнев, злоба, ненависть, эст. äge – сердитый, раздражительный, ср. наши областные слова ягать (Волог., Пермс.) и яжить (Яросл., Моск.) с значением кричать, ругаться. Поэтому баба-яга буквально значит: злая женщина и, вместе с другими суевериями, заимствована нами от финнов. Тот же корень, только несколько смягченный, встречается и в туркских языках: тур. яги, джаг. и адербейдж. яг, алт. иу, кирг. джау – значит враг. (См. Фил. зап. 1894 г., см. Никольского).
Баволна
– польск. = бумага, мягкота (Азбуковн. у Сахарова 20). По уставной грамоте Львовским купцам 1407 г. велено давать пошлину в Бакове, когда кто „привезет из Бесараб или перец, или баволну, или будь што: от 12 контари полърубел“ А. Зап. Р. I. № 21).
Багно
др. р. = грязь
Багрѧ́нка
= кокиза, краткая мелодия знаменного распева 6-го гласа. Название свое получила от слова багряницу, над которой встречается безлинейное начертание ее в стихирах из службы Великого Пятка.
Багрѧ́ный
= пурпуровый, темно-красный. Прол. мая 15. Багряное (φοινικοῦν) – темно-красное и червленое (κόκκινον) – ярко-красное, пурпуровое, цветом своим напоминает кровь; поэтому грехи, подобные багряному и червленому, означают те тяжкие беззакония, которые сопровождались кровопролитием и убийством (Ис. 1:18).
Багр
= темно-красный цвет, порфира. Это слово семитич. происхожд. древн.-евр. бакер, арабск. бакр – рассвет, утренняя заря; от арабов оно перешло в тур. яз. в форме бакр, бахр и в татарс. пахр – красный (п произн. в этом слове как б).
Байберек, бамберек, банберек
= ткань из крученого шелка, гладкая или с золотыми и серебряными узорами; по описям: бухарская, китайская, турецкая. Название этой ткани происходит от греч. βαμβάκηρος. Около половины XVII столетия аршин турецкого байберека ценился в 30 алтын. (Савваит.)
Бамберек
- см. Байберек.
Банберек
- см. Байберек.
Байдана, бадана
– араб. бадан и бадана, (lorica curta acbrevis, по араб.-латин. словарю Γ.Β. Фрейтага, 1830г.) = доспех в виде рубахи, из плоских довольно крупных колец, длиною до колен, с рукавами до локтей и ниже. Если этот доспех был в длину немного ниже пояса и с рукавами выше локтей, то назывался полубайданой, полабоданьем. „Бадана Мисюрская с сеченым колцом, с мишенью, без ожерелья; ворот и рукава и по подолу пушена в три ряда медью золоченой“ (Савваит.).
Бадана
- см. Байдана
Ба́їа
= вещун, колдун, чарователь; также лекарь, врачеватель.
Ба́лїа
= колдунья, волшебница.
Ба́лїй
= волшебник, ворожея. Грам. Макс. Гр. лист 127.
Балованїе
= врачевание, лекарство. Оглаш. Кир. Иерус. (Вост.).
Балтина
= лужа, водоточная яма.
Ба́льство
= волшебство, колдовство; лекарство, врачевство. Григ. Наз. 3 на об.
Ба́льствовати (-ствую, -ствуеши)
= наговаривать, колдовать, ворожить.
Ба́льствую
- см. Ба́льствовати
Ба́льствуеши
- см. Ба́льствовати
Ба́нѧ пакибытїѧ̀
= Святое Крещение, в воде которого мы омываем первородный наш грех и возрождаемся к новой благодатной, христианской жизни (Тит. 3:5). В этом смысле мы в ектении перед крещением и просим Бога, чтобы вода Крещения была для крещаемого „банею пакибытия, оставления грехов и одежди нетления“.