Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
Скора
= мех, шкура (Нест. 145, 146). Этим именем в древней Руси обозначались подарки, посылаемые нашими государями со своими посланниками к иностранным дворам (Библ. Росс. Истор. I, 40). От слова скора, по всей вероятности, произошли названия: шкура и скорняк. Скорняк по „Уложению“ называется барашем, а обыкновенный кожевник кадашевцем (гл. X, 124).
ЦС Ско́рбь
— (φλίψις) = гнетение, давление; угнетение, преследование; мука, скорбь, забота (Втор. 4:29; Втор. 28:53; Втор. 31:17).
ЦС Скорбѣ́нїе
ЦС Скоропи́сецъ
= исправный писарь (Пс. 44, 2). Скорописцами были в древности особенные из причта церковного люди, которых обязанность состояла в том, чтобы всякие события в Церкви Христовой, и особенно случаи мучений и смерти христианских мучеников, точно и верно записывали и вносили в особенные книги, которые назывались мартирологиями. Из таких записок ведут свое начало Четии-Минеи и Прологи (Предислов. Чет. Мин.).
ЦС Скоропослꙋ́шный
= всегда готовый к послушанию, скоро преклоняющийся на просьбы. Мин. мес. окт. 14.
ЦС Скоротли́мый
= скоротечный, подверженный тлению, скоро и легко разрушаемый. „Но егда прейдеши от мира сего скоротлимаго в вечный и светлый град, вышний Иерусалим...“ (Слово св. Иоанна Злат. 26 ноября).
ЦС Скорохо́ды
— (4 Цар. 10:25). По-видимому, различие между телохранителями и скороходами заключалось в том, что под именем последних разумелся особый отряд телохранителей, из более молодых и легких на ходу, которые сопровождали царя во время путешествий его. И в данном случае Ииуй говорит о скороходах, т.е. о том отряде охранной стражи, который пришел с ним из Рамофа Галаадского. В 2 Цар. 8:18 и 2 Цар. 15:18 говорится о хелефеях и фелефеях, провожавших Давида, когда он бежал от Авессалома; они же являются телохранителями Соломона (3 Цар. 1:38). Некоторые считают эту гвардию набранной из иноземцев, так как Керети (1 Цар. 30:14) есть имя, тождественное с Хелефи. Вообще же Керети и Пелети, означающие телохранителей и скороходов, суть имена не вполне объясненные. Иные передают эти имена словами: исполнители казней и бегуны (Свящ. лет. Г. Властова, т. IV. ч. II, стр. 180-181).