Сл Оплатъкъ
= жертва, причастие. (См. ниже опреснок, где разъясняется производство этого слова).
ЦС О҆плева́ти
= отринуть, отвергнуть, отметнуть. Всяку волю твою оплевах. Пролог, Март. 7.
ЦС Оплета́тисѧ сꙋета́ми
= быть порабощену суетам, заботиться о временных благах. Пролог, Сентябрь, 27.
ЦС Опле́чїе, опле́чье
= так называется у священнослужительских риз самый верх, лежащий на плечах, который отличается от стана риз особым цветом, или обведен бывает позументом.
Сл Оплосмо
= сплошь, подряд (Миклош.)
Сл Опока
= скала, камень (Миклош.).
Ру Ополная земля
= пахотная, возделанная земля. (Пск. судн. грам. 1467 г.).
ЦС Ополче́нїе
— (παρεμβολὴ) = полк, воен. стан (1 н. чет. п. 93).
Сл Опонча
= то же что епанча. См. это слово.
ЦС Опра́ва
= поправка, обновление. Пролог, Апрель, 23.
ЦС Оправда́нїе
— (διϰαίωμα) = закон, установление, должность, обязанность (
1Цар.2:13;
2Цар.19:28;
4Цар.17:19); защита (
3Цар.8:45); (ϰρίσις), суд (
3Цар.8:49); отпущение грехов (
Рим.5:18). Оправдания Господня в писании не редко значит: закон Божий, как видно в Псалтыри на многих местах. Оправдания по-гречески τὰ διϰαιώματα - постановления о Богом данных средствах к оправданию и очищению грешного человека. каковы все постановления о богослужении. о жертвах и проч. (
3Цар.11:3).
ЦС Оправди́ти Бо́га
= прославить, восхвалить Его по достоянию, как всемогущего, милосердного, - сознать правосудие. могущество и благость Господа. (
Лк.7:29).
Сл Оправитисѧ
= оправдаться. Оправитися в крестном целовании – доказать, что не нарушаешь его, объявив, что оно не исполнено противниками и потому не обязательно. (Ипат. л.).
Сл Опрати
= мыть, стирать (Миклош.)
ЦС Опредѣле́нїе
— (προθεσμία) = назначенное, или определенное время (во вт. 2 н. чет. на стих. ст.).
Ру Опричные
= посторонние, не принадлежащие к кому-либо или чему-либо; от опричь. (Судеб. В. К. Иоан. Вас. 1550 г.).
Ру Опришнина, опричнина
= 1) особенность, отдельность; 2) часть России при царе Иоанне Грозном. противоположная земщине. принадлежавшая к дворцовому управлению и имевшая свои права и преимущества; 3) особая воинская дружина при царе Иоанне Грозном, опричники.
ЦС Опрове́ргнꙋти
= сбросить. «Единою убо сотвори тако, яко мнети святому на келлию его ужу (веревку) возложену быти и опровергнути ю во озеро» (Пролог, Декабрь, 7)
Сл Опрость
= исполнение. окончание.
ЦС Опрочѐ
или опро́че
= кроме, опричь, сверх. Кормч. лист. 76.
Сл Опрѣдъ
= в присутствии, пред кем-либо.
Ру Опреснок
— (ὰζυμον) = пресный хлеб. У иудеев праздник Пасхи назывался праздник опресноков. (
Лк.22:1); иногда день опреснок, (
Лк.22:7), т.е. такой день, в который иудеи ели агнца пасхального и пресные хлебы, а не кислые, для ежегодного воспоминания того случая, в который они некогда, будучи у египтян. помазавши пороги кровью агнца, избавились от ангела губителя. (
Исх.12:7, 13). В Зап. церк. введение опресноков в евхаристию приписывается папе Стефану 9-му (во 2-й
пол. 10 в.). В просторечии они называются облатками (от латинского слова oblatio т.е. приношение); это – то же, что наши просфоры.