Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
ЦС Премꙋ́дрость
- (σοφία) = умение, знание, мудрость, опытность, ученость. Под таким именем есть две книги в ветхом завете: 1) премудрость Соломона, в которой содержится нравственное учение с приведением примеров, которыми должно следовать, и от которых удаляться, есть также и пророчество о Христе и проч.; 2) премудрость Иисуса, сына Сирахова, содержит мудрые изречения и притчи, частью древней истории о мужах угодивших Богу, их молитвы и песнопения. Иногда это слово значит искусство, или знание художеств (Исх. 31:3. Цар. 7). Премудрость плотская, мирская, человеческая, чувственная, земная, в св. писании значит остроту ума человеческого, оставленного своей суетности и тлению, противящагося Божией премудрости и воле (Ис. 29. Иер. 49. Иез. 28. Рим. 8. 1Кор. 1. 2Кор. 2. Иак. 3).
ЦС Премꙋ́дрость, про́сти
- (станьте прямо) = возглашение, произносимое диаконом или священником для того, чтобы предупредить предстоящих богомольцев, что на следующее за этим возглашением церковное чтение, или пение, или действие должно быть обращено особенно исключительно и благоговеное внимание.
ЦС Премѣни́въ
- (ἐναλλάξ) = попеременно, наоборот, поочередно, напротив, крестообразно. Пременивъ руцѣ - ἐναλλάξ τὰς χεῖρας (Быт. 47:14) – это действие патриарха Иакова знаменовало силу креста Христова. “Рукъ премѣненiе патрiарха Iакова на благословенiе чадъ державное креста Твоего предъявляше знаменiе”. (Стих. лит. на Воздвижение).
ЦС Премѣни́тельный
= непостоянный, переменчивый. Слав. Хроногр. 121; споспешествующий во благо, благопоспешный. Прол. июн. 20.
Пременник
= меняла (Безсон. ч. I, стр. 26).
ЦС Пренебе́сный
= тот, который пребывает выше небес. Прiими ихъ въ пренебесный и мысленный твой жертвенникъ. Молитв. утрен. 5.
ЦС Преображе́нїе Христо́во
= изменение наружного вида Его на другой (Мф. 17), при чем лицо Его сделалалась бела как снег. Было оно свидетельством Его божественности, знамением возвышения Его, изображением будущего Его явления; предозначением нашего имеющего быть прославления; памятником духовного нашего преображения; вместе с сим оно явило миру присносущный (несозданный) свет Божества (это понятие выяснено в спорах св. Григория Паламы о Фаворском свете) и доказало, что Христос добровольно исшел на страдания за мир; празднуется оно 6 августа. В этот день на литургии, после заамвонной молитвы, освящаются начатки плодов.