Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

  • Search
  • Pages

А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ

Предисл. | А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. | Подробнее ▼
- +
Премꙋ́дрость
- (σοφία) = умение, знание, мудрость, опытность, ученость. Под таким именем есть две книги в ветхом завете: 1) премудрость Соломона, в которой содержится нравственное учение с приведением примеров, которыми должно следовать, и от которых удаляться, есть также и пророчество о Христе и проч.; 2) премудрость Иисуса, сына Сирахова, содержит мудрые изречения и притчи, частью древней истории о мужах угодивших Богу, их молитвы и песнопения. Иногда это слово значит искусство, или знание художеств (Исх. 31:3. Цар. 7). Премудрость плотская, мирская, человеческая, чувственная, земная, в св. писании значит остроту ума человеческого, оставленного своей суетности и тлению, противящагося Божией премудрости и воле (Ис. 29. Иер. 49. Иез. 28. Рим. 8. 1Кор. 1. 2Кор. 2. Иак. 3).
Премꙋ́дрость, про́сти
- (станьте прямо) = возглашение, произносимое диаконом или священником для того, чтобы предупредить предстоящих богомольцев, что на следующее за этим возглашением церковное чтение, или пение, или действие должно быть обращено особенно исключительно и благоговеное внимание.
Премꙋ́дрый
- (σοφός) = искусный, опытный, мудрый, умный.
Премѣне́нїе
- (ἄλλαγμα) = все полученное в замену, выменянное (Лев. 27:10), перемена, изменение.
Премѣни́въ
- (ἐναλλάξ) = попеременно, наоборот, поочередно, напротив, крестообразно. Пременивъ руцѣ - ἐναλλάξ τὰς χεῖρας (Быт. 47:14) – это действие патриарха Иакова знаменовало силу креста Христова. “Рукъ премѣненiе патрiарха Iакова на благословенiе чадъ державное креста Твоего предъявляше знаменiе”. (Стих. лит. на Воздвижение).
Премѣни́тельный
= непостоянный, переменчивый. Слав. Хроногр. 121; споспешествующий во благо, благопоспешный. Прол. июн. 20.
Премѣни́ти жи́знь 
= умереть, переселиться в другую жизнь (2 Езд. 1:31).
Пременник
= меняла (Безсон. ч. I, стр. 26).
Премѣ́рити
= измерить, испытать мерой. Прол. июл. 2.
Пренача́лїе
= неимение начала, безначальность, предвечность. Триод постная.
Пренача́льный
= безначальный, предвечный. Мин. мес. нояб. 21.
Пренебе́сный
= тот, который пребывает выше небес. Прiими ихъ въ пренебесный и мысленный твой жертвенникъ. Молитв. утрен. 5.
Преневѣ́жественный
=помраченный крайним невежеством. Прол. авг. 15.
Пренеизглаго́ланный
= такой, которого высказать или изъяснить невозможно. Мин. мес. мая 24.
Пренемога́нїе
= изнеможение, безсилие. Соборн. лист. 180; малодуш. Жит. Григ. Наз.
Пренемога́ти
= пренебрегать, не уважать, забывать (Притч. 3:11; Евр. 12:5).
Пренеразꙋмѣва́емый
= превосходящий понятие. Прол. авг. 15.
Прено́ществовати
= оставаться на ночь, переночевать.
Преоби́дникъ
= тот, который весьма склонен к обидам. Соборн. л. 233.
Преоби́дно
= с пренебрежением, без уважения. Прол. сент. 1.
Преоби́дѣнїе
= нанесение обиды, оскорбление, пренебрежение, презрение. Прол. март. 30.
Преоби́дѣти
= очень обидеть, зло кому сделать (Быт. 42:22); иногда значит презреть (Тит. 2:15).
Преоблада́ющїй
= верховную власть имеющий (1 Пет. 2:13).
Преоблиста́ти и преосїѧ́ти
= великим светом озарить, облистать. Мин. мес. мая 7, сент. 19.
Преображе́нїе Христо́во
= изменение наружного вида Его на другой (Мф. 17), при чем лицо Его сделалалась бела как снег. Было оно свидетельством Его божественности, знамением возвышения Его, изображением будущего Его явления; предозначением нашего имеющего быть прославления; памятником духовного нашего преображения; вместе с сим оно явило миру присносущный (несозданный) свет Божества (это понятие выяснено в спорах св. Григория Паламы о Фаворском свете) и доказало, что Христос добровольно исшел на страдания за мир; празднуется оно 6 августа. В этот день на литургии, после заамвонной молитвы, освящаются начатки плодов.