Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
ЦС Преорꙋже́нный
= весьма многочисленный, или вооруженный крепким, необоримым оружием. Ирмол. гл. 2, песн. 1.
ЦС Препира́ти
= опровергать, отражать, отбивать, одолевать (Галл. 1:10. Деян. 9:22. 18:4. 19:26). Иногда значит увещевать. Бесед. Злат.
ЦС Препита́ти
- (τρέφειν) = делать густым, сгущать, кормить, воспитыватью, возвращать, поддерживать (Быт. 15:15). В рус.ск. Синод. Библии сл. τραφείς переведено “погребен”, следовательно предпочтительнее чтение ταφείς (=Компл. изд.), от ϑάπτειν (пр. сов. τέταφα, аор. стр. ἐτάφην), погребать, зарывать в землю, сожигать мертвое тело, собирать останки в урну. Таким образ. в Быт 15:15 вм. препитан лучше читать “погребен”. (Лебед).
ЦС Преподо́бенъ
- (ὅσιος) = определенный божеским законом; позволенный, божественный, священный, праведный, чистый, преподобный (Вт. 32:4).
ЦС Преподо́бный
- Преподобными называется особый лик святых угодников нового завета, которые для обуздания своих греховных наклонностей и для духовного усовершенствования в себе образа и подобия Божия посвящают себя строжайшему исполненiю заповѣди Христовой, повелевающей тѣмъ, иже Христовы суть, распять плоть свою со страстьми и похотьми, умертвить уды, да не царствуетъ грѣхъ въ мертвенномъ нашемъ тѣлѣ. Одни из этих подвижников, особенно в первые века христианства, не удаляясь от общества с прочими людьми, жили в городах и селениях, не оставляли и обязанностей своего звания, светское ли оно или духовное; другие же, хотя и не удалялись с пустыни и монастыри, но добровольно смиряли себя нищетой и унижением, атковы: Зотик Сиропитатель (30 декабря), Алексий Божий человек (17 марта), все юродивые и многие другие. Преподобными же называются все угодники и угодницы Божии, в удалении от мира подвизавшиеся в пустынях, монастырях и проч.
ЦС Преполове́нїе
= дохождение до половины. Преполовение св. четыредесятницы – среда крестопоклонной седмицы; свое преполовение ныне введе (пост) – дошел ныне до средины своей; преполовение Пасхи – среда четвертой недели по Пасхе (о расслабленном). Название этого праздника заимствовано из воспоминаемого в св. евангелии события из жизни Господа. В евангелии благовествуется, что Господь в 3-й год своей евангельской проповеди в преполовение ветхозаветного праздника Пятидесятницы открыл Свою божественную силу и славу Мессии, Ходатая и Примирителя нашего с Богом Отцем. В последний день праздника кущей явил Себя в храме “яко Царь святый и Богъ”, когда воззвал: “аще кто жаждетъ, да прiидетъ ко Мнѣ и пiетъ” (Ин. 7:14-36). Не возведи мене в преполовение дней моих, в роде родов лета Твоя – не восхить меня (из среды живых) в половине дней моих; Твои лета в роды родов. Мол. Киев. изд., стр. 143.