Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
Феникс
= баснословная птица в Египте (всего одна), которая каждые 500 лет сама себя сожигала и опять обновлялась, возрожденная из пепла. У древних писателей миф о Фениксе был указанием на веру в воскресение тела (См. 1-е послан. Климента римскаго к коринеянам). См. об этом выше под словом символы иконографические.
Ферезеи
– (οἱ Φερεςαῖοι). – Ферезеи не имели определеннаго места жительства. Во время Авраама они жили около Вефиля (Быт. 3:7), позже в горах Ефремовых (Нав. 17:15) и иудейских (Суд. 1:1-4).
Ферезеов
– Это слово встречается в следующей форме: до веси ферезеовы (1Цар. 6:18) – до открытых сел (евр. haferosi).
Ферези, ферезь и ферязи, ферязь
– (по Рейфу от турецк. férâdjè) = верхняя древне-русская одежда длиною почти до лодыжек, без перехвата и воротника, с длинными суживающимися к запястьям рукавами; спереди застегивалась пуговицами (от 3 до 10) с длинными петлицами, или схватывалась завязками. В малых выходах государей ферези заменяли кафтан поверх зипуна: на них надевался опашень или однорядка. Ферези шили из дорог, тафты, атласа, камки, объяри, изарбафа; были теплыя, на меху. – Ферези безрукавныя зимой поддевались под кафтан. – Ферези ѣздовыя (с 1659 г. называются ферезѣя) = платье верхнее, надевалось на обыкновенныя ферези или на чугу. Ферезеи были зуфныя (камлотовыя), суконныя, бархатныя, объяринныя; украшались завязками с кистями и образцами (Выходы государей, царей и великих князей).
Ферезь
- см. Ферези.
Ферязи
- см. Ферези.
Ферязь
- см. Ферези.
Феръкада
= (φερχάδα, φεργάδα) = небольшой корабль.
Феръсѣиннъ
= персы, персиянин (Микл.).
Фигляръ
= фокусник; в России они появились с того времени, как Алексей Михайлович завел в Москве придворный театр, куда и были присланы фигляры (Успенский, «Опыт повествован. о древностях русских», 1818 г., ч. I, стр. 99).
Филакия
– (греч. φυλαχία) = темница (Хожд. архим. Агреф. 5).
Филакте́рїи
= хранилища (Матф. 23:5). Это слово заимствовано с греческаго и первоначально приписывалось известным талисманам, которые язычники носили с собою для охраны своей против болезни, опасностей и всевозможных зол. Иудейские филактерии (памятные значки) состояли из небольших свитков пергамента, на которых написаны были изречения из закона. Они носили их на челе и на сгибе левой руки. Тексты писались здесь из Исх. 12:2-10, 11-16 и Втор. 6:4-9, 11, 13-21. Суеверие употреблять филактерии получило свое начало вследствие непонимания слов Исх. 13:8-16.
Филатъ
= Пилат (Микл.).
Филе́теръ
– (греч. φιλέταιρος) = преданный, усердный товарищ.
Филетиане
= вслед за Именеем и Филитом (2Тим. 2:17-18) учили, что воскресение мертвых уже было.
Филе́ѳѳи
– (евр.) = телохранители, оруженосцы (2Цар. 20:23; 8:18; 3Цар. 1:38).
Филин
= известная птица. Это слово образовалось через посредство хвилин из квилин, с которым сравн. малор. квылыты – плакать, великор. квилить, др.-рус. цвелить (А. И. Соболевский). Срав. с цилюк – сова.
Филипповщина
= раскольнический, безпоповщинский толк, названный по имени Филиппа, беглаго стрельца, племянника Денисовых. Он правил Выгорецким монастырем после Даниила Викулина; по несогласиям оставил монастырь, а потом, при нападении Самарина на поморские скиты, сжег себя в 1742 г. в срубе, вместе с приверженцами. За проповедь о самосожжении филипповцы называются морельщиками. Они существуют и по ныне в олонецкой и петербургской губерниях; живущие в Австрии известны под именем «липован».
Филиппов пост
= тоже, что рождественский.
Филипп
= 1) отец Александра Великаго, царь македонский (1Макк. 1:1; 6:2); 2) Ирод-Филипп, сын Ирода Великаго от Клеопатры, тетрарх Итуреи и Трахонитиды (Лук. 3:1); 3) сын Ирода Великаго от Марианны, дочери первосвященника Симона, муж племянницы своей Иродиады (Марк. 6:17); 4) один из 12 апостолов (Ин. 1:44) родом из Вифесаиды, просвещал Скифию и Фригию. Распят в Иераполе. Память его ноября 14; 5) один из семи диаконов, проповедывал в Самарии, Кесарии Палестинской и Азоте; просветил ефиопского вельможу; потом был епископом в Траллах. Память его октября 11.