Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

= хлебная подать (Миклош.).

= посольство (Нестор.).

– (ψεύδειv) = обманывать, лгать (Втор. 33:29); представить подчиненность, изъявить покорность. Солжут тебе врази твои (Пс. 65:3) = враги твои покорятся тебе. Солгати Духу Святому (Деян. 5:3), т.е. искусить обманом и ложью Духа Святаго, лгать против истины. Солга неправда себе – клевета обманулась в своих расчетах, чтобы причинить вред другому (Пс. 26:12). Солгатися – оказаться ложным (канон Андрея Критск.). «Солгаша Господу своему, и рекоша: не суть сия, ниже приидут на нас злая; и меча и глада не узрим» (Иер. 5:12). Слова: «солгаша Господу своему» значат не то, будто иудеи говорили какую-либо ложь пред Господом, а то, что они сочли ложью самого Господа своего, т.е. сочли Его существование лживым, вымышленным, – стали отрицать Его бытие. Та же мысль выражена во второй части стиха другими словами: и сказали: «нет Его», решили, что Он не существует. «Беда не придет на нас, и мы не увидим ни меча, ни голода». Отрицая существование Господа и потому отказываясь исполнять предписания закона, иудеи, естественно, не верили и угрозам, которыми сопровождались эти предписания (См. Толк. на кн. прор. Иерем., проф. И. Якимова, стр. 119). Солгася древле Адам – обманулся в древнее время Адам.

= возвышенное место, простирающееся пред иконостасом чрез весь храм, от южной его стороны до северной. Часть солеи пред царскими вратами, иногда еще более возвышенная, называется амвоном (см. амво́нъ). Солея прежде всего служит к тому, чтобы внешние действия священнослужения были видимы для предстоящего народа. Потом она, препятствуя народу подходить к иконостасу, дает священно и церковно- служителям простор, необходимый для исправления их должностей; для сего солея ограждается решеткой. Для причащения верных священнослужители выходят на солею и, стоя на ней, преподают св. причащение. Самое слово солеа произошло от евр. sollia груда, насыпь, возвышение. Лат. solium – престол, скорее можно почитать заимствованным от греков, чем корнем слова солеа.

= солонка, сосуд для подачи соли на стол (Домостр.).

= находится на юго-восточной границе земли Ханаанской, в уделе колена Иудина (Нав. 12:2, 5). Оно называется Соленым, потому что вода его содержит большое количество соли (Втор. 29:23; Соф. 2:9); у отцов церкви и у светских писателей оно называется Мертвым, потому что в нем не могут жить ни рыбы, ни другие какие-либо живые существа. Асфальтовым оно называется потому, что по берегам его находят асфальт или горную смолу (Быт. 14:10). Оно называется также Лотовым, потому что на месте его, или близ него, находились некогда города: Содом, Гоморра и друг., из жителей которых спасся только Лот со своим небольшим семейством, убежавши в город Сигор (Быт. 19). Длина этого озера около 40 верст, а ширина около 10.

= неправильность в языке; название это произошло от имени города Солеса (в Мал. Азии), жители которого говорили неправильно.

– (τρύβλiοv) = блюдо (Мф. 26:23; Сир. 31:16); солонка.

= поющий соло, т.е. один, когда другие певцы делают паузу (остановку).

– (ἁλὸς) = соленый (в и. ваий на утр. стих. самогл.).

= зонтик, род балдахина; в крестных ходах его держали над государем стряпчие; зимою был подшит соболями. (См. книгу: «Выходы госуд., царей и велик. князей»).

= древне-русская монета. На этих рублях посередине изображалось солнце и в четвероугольнике русская буква П, подобно тому как на французских луидорах L. Четыре буквы П, будучи соединены верхними частями, образуют четвероконечный крест, вследствие чего эти рубли с изображением снутри солнца и без него назывались также крестовиками (Успенский, «Опыт повествования о древностях русских», 1818 года, ч. 2, стр. 693).