Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

  • Search
  • Pages

А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ

Предисл. | А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. | Подробнее ▼
- +
Киче́нїе
= гордость, напыщенность (2 Кор. 11:30).
Кичири
= морковь.
Кичи́ти
= гордым или надменным делать (1 Кор. 8:1). Разум убо кичит, а любы созидает.
Кишень
= карман. У малороссиян и ныне употребляется слово кишеня, означающее также кармен: « в кишени ж пусто, ажь гуло» (Савваитов.)
Кїй
= который (Мф.21:30; Ис. 60:8); (ποῖος), какой (Ис. 66:1); который (Иер. 6:16; Пр. Я. л. 51; 3 Цар.13:12; 2 Цар. 15:2)
Кі́йждо
, ка́ѧ​ждо, ко́еждо
- (ἕχαστος) = каждый (Быт. 10:5; Быт.11:7).
Кинсо́нъ
-(греч. по Остр. ев. кинсъ) — подать (Мф. 17:25; Мф.22:17).
Кинсо́нный
= податной (Мф. 22:19). См. Кинсо́нъ
Киот
= или отдельно устрояемые, по возможности, украшенные рамы или вместилища для святых икон, устрояемые в иконостасе.
Кїрополи́тъ
. В наших святцах слово это имеет значение собственного имени (13 апр.), но оно только нарицательное и означает вельможу, придворного сановника.
Кі́ръ
- (перс. солнце) = имя царя персидского, взявшего Вавилон и освободившего евреев от плена вавилонского.
Кі́сса
- (κισσός) — плющ (трава) (2 Мак. 6:7).
Кі́ссовый
= принадлежащий к плющу, киссовый лист (греч. kισσόφολλον) , лист плюща (3 Макк. 2:21)
Кіссо́нъ
= поток, впадающий в Средиземное море на северной границе западного полуколена Манассиина. Здесь побежден вождь Иавина Сисара; здесь Илия избил пророков Ваала.
Кісъ
= еврей колена Вениаминова, отец Саула, первого царя иудейского
Кїтїе́йскїй
- (κιτιαῖος) (Числ. 24: 24). По русской Библии: «придут корабли от Киттима». Евреи Киттимом называли остров Кипр и другие греческие острова.  Указанное выражение значит: восточные народы будут покорены греками. Киттим — сын Иавана, сына Иафетова (Быт. 10:4; 1Пар. 1:7)
Кїфа́ры
(1Пар. 15: 28) = древнее музыкальное орудие, которое изобрел Иувал (Быт. 4:21); иначе называется цитра.
Кла́да
= колода, колодка; цепи; (Иер. 28:14). (kαταpάkτης), тоже (Иер. 29:26); тюрьма (Иер. 20:23), (ξὐλον) тоже (Деян. 16:24) (Невостр.)
Кла́дезь
- (διωρύγη) = прокапывание, поток (Синод. Библ. Исх. 7:19), канал. Каналы в Египте были проведены параллельно Нилу и рукавам, и сообщались с ними поперечными каналами и шлюзами. Кладезь клятвенный, (τὸ φρέαρ τοῦ ὅρκου) В Слав. Библии  обыкновенно читается «кладезь клятвенный», в русской же Библии Вирсавия, что с евр. значит: колодезь клятвы. Такое название явилось от того, что здесь в Вирсавии, заключен был клятвенный союз между Авраамом и потом Исааком, и между Авимелехом, царем филистимским (Быт. 21:22-34;Быт. 26:23,26-33). Город Вирсавия находился на юге Палестины, в уделе Иудином и Симеоновом. (Быт. 21:13, 31-34; Быт.22:19)
Кладениѥ
= куча, груда, множество (Миклошич.)
Кладиво
= молоток
Кладьинкъ
= колодник, пленник.
Клакъ
- (calx) = известь (Миклош.)
Кла́съ
(греч. στάχυς) — колос хлебный (Мф. 12:1); блюдо из незрелых, поджаренных пшеничных круп (Лев. 2:14). 
Клашьнѧ
= обувь, чулки (Миклош.)
Клащениѥ
, клаштениѥ
= колочение, движение, волнение.
Клеве́тивый
, клеве́тливый
= склонный к клеветанию. (Тит. 2:3; Притч. 25:25). Клеветна ми есть огнем дымящаяся гора — осудит меня гора, дымящаяся огнем. Кан. Богоявл. пес. 4, троп. 3
Клевец
- 1) молоток особого устройства для ковки жерновов, у которого оба конца сделаны в виде топориков; 2) знак военачалия в виде остроконечного молотка как чекан. У Бориса Феодоровича был «клевец Турской с обушком; топоризо крашено, на концах топорища кости» (Савваит.)
Клевещꙋ̀
- (κατηγορέω) = иногда значит  обвиняю (н.мяс на стих. сл. ср. Мк.15:3)
Клевотаръ
= клеветник.