Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
Кафары
(греч. kαθαίρω — очищаю, чистые) = древние христиане, отделившиеся от церкви из-за того, что она была снисходительна к грешникам, особенно к падшим. Неумеренно ратуя за чистоту церкви, кафары были постоянными врагами церковной иерархии. Таковы были донатисты, новациане.
Ка́ѳедра
(греч. kαθέδρα - всякое возвышенное место, седалище). - Этим именем называется возвышенное место в алтаре, - седалище, на котором в положенное уставом время при богослужении сидит apxиерей; тоже, что горнее место.
Каѳи́зма
- (греч. καθίζω— сижу, сидение, седальное) — так называется церковное пение из Псалтири, положенное уставом, во время которого, т.е. чтения, присутствующие в церкви имели дозволение сидеть.
Каѳоли́ческїй
(греч. καθολικός, от κατα – чрез, по и ὅλος – весь, целый; земной шар) = соборный или вселенский.
Кважнꙗ
- дыра, отверстие, скважина.
Квартарь
= кварта, мера жидкостей (Бусл.)
Кварь
= пеня, денежный штраф.
Ква́съ
- закваска, дрожжи (1 Кор. 5:6); кислое тесто, кислый хлеб (Исх. 12:15); напиток; учение, толк. Квас ветхий — дела плотского, необновленного духом, не удаляющегося от грехов человека (1 Кор. 5:7-8).
Квасьникъ
= пьяница.
Квати
= кивать головою.
Квашеница
- зимний корм для скота, состоящий из капустных листов и кочерыг, пересыпанных солью, с примесью другой зелени (Домостр.)
Квашня
= кадка, в которой заквашивают тесто. (Домостр.)
Ква́шꙋ
- (βρέχω) = смачиваю (Пр. ф.15, 2. Мк. 1:4); поквасив в вине (ἐν τῷ οἴνω βαψας), омочив в вине (Пр. о. 5 л. 70 ср.) квашеный - смоченный (Пр. н.3, 2. 26, 2 ср.).
Квочити
= ласкать, хвалиться, угождать, льстить.
Квѣтъ
= цвет.
Кгвалтъ
= насилие.
Кголдованиѥ
= подданство, покорность.
Кебеняк
, кобеняк
= зимняя шапка в роде треуха, которая делалась мехом кверху из разных шкур, преимущественно из мерлушек: она в в виде мешка закрывала всю голову и шею и в добавок длинные наушни для теплоты обматывались вокруг шеи. Кобеняк в Малоросс., Курск., Орлов. и Тульской губерн. - мешок, и такой мешок, который в роде капюшона пришивается к верхней одежде,к воротнику, чтобы закрыть голову в случае ненастья (Обл. слов. 85)
Кеда́ръ
или Кида́ръ
= первоначально было именем одного из сыновей Измаила, а затем имя это стало обозначать народ, происшедший от Кидара и кочевавший в пустыне между Палестиною и Вавилонией. В 10 ст. 2-й гл. прор. Иеремии (Иер.2:10) (по мнению св. Ефрема Сирина) разумеет всех «живущих на восток от земли Ханаанской».
Кедро́нъ
- источник, теперь высохший, протекавший между Иерусалимом и горою Елеонскою. Иисус Христос перешел его, идя в сад Гефсиманский (Ин. 18:1); Давив перешел его, когда спасался от Авессалома (2 Цар. 15:23). Езекия, разрушив идольские жертвенники в Иерусалиме, бросил их в Кедрон (2 Цар. 30:14).
Ке́дръ
(ἡ κέδρος) — кедр, высокое ветвистое и крепкое дерево, из породы хвойных. Кедры отличаются высотой и постоянною зеленью.
Кежа
, кеж
= пеньковая плотная ткань — пестрая, полосатая, разных цветов. «Завес в средине кежа волнистая с полосами, а опушена кежею ж с полосами. (Савваитовъ).
Кела́рнѧ
= особое в обителях помещение, где хранятся припасы. Устав. церк.
Ке́ларь
- (κελλάριος) = хранитель монастырских припасов (Уст. церк. гл. 2).
Келейно
(ср. лат. clam, гл. celare, греч. καλύπτειν) = тайно, скрытно.
Келесирия
(т. е. углубленная Сирия) или Сирия Совальская (см. написание псалма 59-го) = узкая полоса земли между Ливаном и Антиливаном.