Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
Данесобиратель
= который собирает подушныя или пошлину, оброк; или откупщик, мытарь. Соб. 47 на об.
Да́нник
= сборщик податей. Прол. сен. 27; платящий дань.
Да́нничествовати, да́нствовати
= давать, платить дань. Прол. дек. 5. Мин. мѣс. янв. 5.
Дань
= подать, которую должны были платить побежденные победителю – и потому слово дань особенно часто читается в дружинных повествованиях: «се суть инии языци, иже дань даютъ Руси (Лавр. 10 стр.); рѣша козари: платите намъ дань; се налѣзохомъ дань нову (ib. 16 стр.). В санскр. яз. дана – дар.
Да́рїй
= мидянин родом, о котором говорит пр. Даниил в 5–9 гл. своей книги, есть Астиаг (Киаксар по Ксенофонту), дядя и тесть Кира, бывшего его наследником, завоеватель Вавилона, первый царь персидский (от 564 до 537 г. до Р. Хр.) – Дарий же, о котором говорит пр. Аггей в 1-й и 2-й главах своей книги, есть пятый царь персидский, сын Истанпа, или Истасп, из персидских вельмож; царствовал 36 л. до 486 года до Р. Христова.
Дарова́нїе
= дар, подарок. Прол. iюня 8.
Дарова́тельный
= расположенный на помощь ближним, щедрый. Прол. мар. 1.
Даролюбе́зный
– (φιλόδωρος) = щедродаровитый, любящий раздавать дары (в четв. вознес. икос. по 6 п.).
Даро́мъ
– евр.= полдень, полуденная страна (Иез. 20:46) (Невостр.).
Дароно́сецъ
= приносящий дары. Мин. мѣс. дек. 25.
Дароноси́ти
= приносить дары. Прол. янв. 27. Мин. мѣс. нояб. 21.
Дароно́сица
= небольшой серебряный или золотой ковчежец, в котором хранятся святые божественные тайны тела и крови Христовых, именуемые св. дарами и назначенные для причащения больных. В ковчежце этом, кроме малого ковчежца для частиц тела Христова, пропитанных кровью, имеется малый потир, лжица, сосуд для вина и губка для вытирания потира. Ковчежец этот, влагаемый в сделанный из парчи или другой приличной материи мешец со шнурками или тесьмою, в потребных случаях носится священником на груди, а вообще хранится на престоле.
Дароно́сїе, дароноше́нїе
= принощение даров. Мин. мѣс. дек. 2. Прол. iюля 8.
Дарохрани́тельница
= ковчег, в котором полагаются св. дары, освященные для священнодействия литургии преждеосвященных даров. Дарохранительница ставится на св. престоле, хотя, по примеру восточных храмов, можно устроять и особое место для хранения св. даров. Дарохранительница обыкновенно устрояется из серебра или золота, или, по крайней мере, бывает позлащена и посеребренна внутри и вне, как требует честь св. даров.
Дароча́ѧтеленъ
= который надеется получить подарки, взятки. Собор. 113 на об.
Да́рствительное
= благодарение. Григ. Наз. 40 на об.
Да́рствꙋю
– (χαρίζομαι) = дарую (в чет. сыр. к. 2 п. 9 тр. 3).
Да́ръ
– греч. δῶροv = приношение, почесть (Мф. 2:11). В ветхом завете дары, приносимые Богу, состояли из вещей бездушных (Лев. 2), как то: из елея, соли, вина, фимиама и проч. (Евр. 5:1); а жертвы из животных безсловесных. Иногда дары значат: сокровищное хранилище (Лук. 21:4): свергоша въ дары Богови, т.е. в то место, где хранилися дары и милостыни, называемые дарами Божиими, т.е. посвященными Богу. Еще дар значит даяние или благодеяние Божие (Иак. 1:17): всякъ даръ совершенъ, свыше есть сходяй.
Да́ры свѧты́е
= хлеб и вино, приносимые в церковь для совершения божественной литургии и затем освященные и пресуществленные в тело и кровь Христовы.
Даскалъ
– греч. διδάσχαλος = учитель, наставник, мастер.
Да́ти
= дать; дати славу Богу = покаяться (Иер. 13:16): дадите Господу Богу вашему славу, прежде даже не смеркнется, т.е. покайтеся, пока есть время, покамест не застигла вас смерть. (Ин. 9:24): даждь славу Богу, т.е. признайся в вине своей, и скажи истину, ибо ты предстоишь пред всеведущим Богом. Дати душу = умереть, вольную смерть принять (Мк. 10:45): дати душу свою избавленiе за многи. Дати дѣланiе = потрудиться (Лк. 12:58). Дати плещи = обратить тыл, обратиться в бегство (Зах. 7:11). Дати образъ = показать, как должно делать или поступать (Ин. 13:15). Дати свѣтъ = светить (Мк. 13:24). Дати рогъ = допустить возвыситься, усилиться (1Макк. 2:48). Дати на щитъ = отдать в плен. Нест. 266 (Невост.). Корень слова дати в санскр. яз., где да, daj – дать, давать. (Матер. изд. Ак. н. т. 2).