Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
Ру Унiя
= (лат. unus один) соединение с Римом и подчинение пап, с правом - сохранять восточные обряды и совершать службу на родном языке. Попытки к унии, начатые тотчас после разделения церквей (1054 г.), завершились на Флорентийском соборе (1437-39) и после того образовалось несколько униатских обществ, которые считают папу главою и сохраняют свои церковные обряды и свой церковный язык. Есть униаты из греков, сирийцев, коптов, армян, несториан и – племен славянских. Уния в юго-западной России введена в конце XVI-го века Кириллом Терлецким и Ипатием Поцеем (23 дек. 1595 г.). Она начала падать после присоединения Малороссии к Москве (в пол. XVII в.), а окончательное воссоединение русских униатов совершилось частью при Николае I (1838-40 г.), частью при Александре II-м. Главными историками унии на русском языке считаются Бантыш-Каменский и Коялович.
ЦС Оу҆́ншїй
Сл Ѹнѣ
= лучше. Срав. санскр. уина – любезный, кроткий, добрый и великий (А.С. Хомяков; см. Матер. для словаря, изд. Ак. н., т. II, стр. 425).
ЦС Оу҆пита́ннаѧ
= животные, нарочно откормленные для того, чтоб в пищу были удобнее и вкуснее (Мф. 22:4).
ЦС Оу҆пи́тисѧ
- (????) = пить допьяна; упиваться, напиваться до пьяна. Ной напился вина (Быт. 9:21) или по неоыптности, или по неосторожности.
ЦС Оу҆пова́нїе
= вера (Евр. 6:11); вещь, на которую надеемся (Рим. 8:24; Гал. 5:5), надежда (Деян. 2:26); соответствующее греч. слово ???, означает, на языке свящ. писания, не только расположение духа получить ожидаемое, т.е. самую надежду, но и то, что ожидается, т.е. предмет надежды, напр. «за упование, отложенное вам на небесах» (Кол. 1:5; ср. Рим. 8:24; Гал. 5:5).
ЦС Оу҆пова́ти
-(????) = убеждать, склонять, возбуждать, следовать, повиноваться; уповать, надеяться (Лев. 25:8; Втор. 33:12). Павский думает, что это слово в родстве с нем. hoffen, швед. hopp, англ. hope. Но в др.-слав. яз. есть пвати, пъвати = полагаться. Следовательно, корень нашего глагола – пв, а у есть предлог. Корень пв образовал в чешском и польском яз. певный – верный, надежный (Филолог. разыск. Я. Грота, изд. 4, стр. 454).
ЦС Оу҆поко́ити
-(?????) = прекращать, укрощать, лишать; отдыхать. В Исх. 33:14 «упокою тя», в русск. библии: «введу тебя в покой». Под покоем разумеется обетованная земля (Иис. Н. 1, 13). Господь обещается Моисею сделать израильтян безопасными во всей дальнейшей жизни.
ЦС Оу҆по́рникъ
-(????) = любящий самого себя, себе угождающий, самолюбивый, своенравный, упрямый, заносчивый, наглый, гордый, чуждый всякого сожаления (Быт. 49:3).
ЦС Оу҆послѣжда́ть, ᲂу҆послѣ́живать
= обходить, обижать; опаздывать, медлить (см. Сочин. Держав., т. I, стр. 526 и 257).
Ру Управа
= посадка (Былин. яз.); судебное удовлетворение, истребование документов (Судн. грам.); устройство.