Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
ЦС Оу҆доборазрѣ́шный
= тот, которого удобно развязать, расторгнуть, разрушить, или истолковать, изъяснить можно. Дамаск. о вере кн. 1, гл. 6. Мин. мес. нояб. 27.
ЦС Оу҆добрѧ́ю
(?????) = украшаю (во вт. 2 н. чет. на стих.); (?????), тоже ( в сред. слеп. по сед. 3 п. слава и ныне); (??????), тоже (Сен. 19, п. 5, тр. 2).
ЦС Оу҆до́бь
= удобно, легко; (?????), без страха (Ав. 16 на Г. в. 1); (?????), удобно, легко; (?????), тоже (Авг. 7, п. 4, 3); удобь скончаются и преславная – и необычайное удобно совершается (Кан. Благовещ. п. 1, тр. 4).
ЦС Оу҆довлѣ́ю
(?????) = буду доволен, достаточен: да удовлеет общительный души нашея елей в сосудех – да будет довольно елея общительности в сосудах души нашей (двуп. вел. вторн. п. 8, тр. 2).
ЦС Оу҆довлѧ́ю
(?????) = удовлетворяю, делаю достаточным или способным к чему (2 Кор. 3:6); (?????), удовлетворяю, доставляю нужное (Нояб. 12, троп. Иоан. Мил., п. 3, тр. 3); (?????), помогаю (Пр. Д. 6).
ЦС Оу҆досто́ити
= сделать достойным; удостоить (землю сию) – получить в достояние себе (Сборник, XV в., л. 21; сн. Опис. слав. рукоп. Моск. Син. библ. Отд. II-й Пис. св. отц. 3. Разн. богосл. соч. (Прибавл.) А. Горскаго и К. Невоструева, стр. 596).
ЦС Оу҆дъ
- (?????) = член телесный (Мф. 5:29,30); уды сещи – сечь по членам (Авв. 22, п. 5, 1. Прол. О. 12, 1); уды яже на земли – похоти плотския (Кол. 3:5). Удами земными апостол называет страсти, потому что они представляются будто неотъемлемыми частями нашего естества. Тем они и пленяют, что кажутся частями естества, и что будто, вооружаясь против них, против естества идем. Отсекая страсти, будто члены свои отсекаем. На деле же страсти не естественные наши члены, а пришлые, привившиеся к естественным некоторым частям и их исказившие. И это можно счесть второю причиною, почему св. Павел назвал их удами нашими. По причине сей сцепленности иных страстей с членами нашими, действуя против страстей, нельзя в то же время не действовать против членов, к коим они прицепились. (См. Толков. посл. свят. ап. Павла к Колосс. еп. Феофана, изд. 2, стр. 170).
ЦС Оу҆едине́нный
(?????) = необычайный, единственный, одинокий, безродный (вел. кан. п. 3 ирм. 2-ого тр. 13).
ЦС Оу҆е́млю
(?????) = убавляю (Исх. 5:8,11); занимаю без убавления; как загорается одна свеча от другой (Числ. 11:17); (?????), тоже (Числ. 11:25).