Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
Тѣлолюби́вый
= тот, который только о украшении и насыщении тела старается. Соб. лист. 12 на об.
Тѣлопсаниѥ
= надпись на стобле (Микл.).
Тѣлотлѣ́нный
= бренный, облечённый в тленную плоть. Мин. мес. сент. 14; (?????), заражающий тело; телотленен некий яко вред – став как бы некоторой телесной заразой. (Кан. Воздв. п. 7, тр. 1).
Тѣлотꙋ́чный
= утучняющий тело, или сладкий, питательный. Прол. март. 17. От пищей телотучных. Пролог февр. 12.
Тѣльнікъ
= небольшой крест, носимый под одеждой на теле, на груди. Тельники делались золотые, серебренные, медные, оловянные, каменные, деревянные; украшались жемчугом и драгоценными камнями; носились на гайтане или на цепочке.
Тѣмена̀
= множ. от темя,т.е. верхняя часть головы, по греч. (?????) Пращ. лист. 269.
Тѣмже ꙋ́бо
= потому, и так (Лук. 11:28).
Тѣмъ же
= нареч. для того, потому. (Мто. 12:12)
Тѣрѩти
- (др. –слав.) = преследовать; польск. доцѥраць – догонять зверя; чешск. тѥрити – бежать; санскр. tr – переходить, убегать (А. Гильфердинг).
Тѣскънъ, тѣсьнъ, тѣскъ
- (др. –слав.) = тесный.
Тѣсьнъ
- см. Тѣскънъ
Тѣскъ
- см. Тѣскънъ
Тѣсновмѣща́ю
= тесно, с трудом помещаю (Ию. 8 п. 6 Б.).
Тѣснѣю̀
- (?????) = становлюсь тесным (Иса. 49:19).
Тѣшить
= доставлять удовольствие, забавлять, веселить; срав. санскр. теж (тежати) – любить, ласкать (А. С. Хоков; см. Матер. для словаря, изд. Ак. н., т. II, стр. 424).
Тѣшти пѣны
= испускать пену.
Тѣ́шъ
= орудия, служащие увеселению, как-то: кречеты, соколы, музыка и пр. Жит. царев. Петра ростов. Отсюда происходят слова потеха, потешный.
Тюбетай
= ермолка, шапочка, которую носят татары.
Тюфякъ
= какое-то осадное орудие. «Иныи самострелы напрязающие пружаху, друзии же тюфякы пущаху на них и пороки» (Новг. лет., 4, 86).
Тѧ́бло
= так называется та часть иконостаса, которая находится над царскими дверями с образом Христа Спасителя седящего на престоле, вообще ярус.
Тяга
= тяжесть. «Святогор ищет тягу земли, тяжесть равную земле, равносильный рычаг, чтобы повернуть всю землю» (Безсон. зам.). «Тягу земную» объясняют ещё иначе: тяга – тяжесть земледельческого труда; она не под силу воину – кочевнику Святогору, но её свободно несёт мужик-пахарь Микула Селянинович.
Тѧги́тисѧ
= тягаться, иметь спор, состязание. Прол. март. 31.
Тягло
= оброк, подать, оклад; обязанность нести военную и городскую службу (Карнов.).
Тѧ́гненый
= вытянутый, выкованный из чего (2 Пар. 9:15).
Тѧгиѫти
- (др. –слав.) = тянуть. По Миклошичу кор. таг вторичный от первичного та=санскр. tan, греч. (?????), лат. tend, лит. tas, готск. thins. Отсюда: тягать(ся), тяга, тягло, тяглый, тягучесть, тяж(ь)кий, тяжёлый, тугой, натуга, потоги, туга-печаль, тужить (у=ѫ, представляет усиленное я=а). Значение корня таг из основного: 1) тянуть, протягивать, растягивать; 2) вязать (стягивать); 4) страдать; 5) работать (серб. тежакъ-земледелец, потужник – помощник); 6) приобретать (стяжать); 7) быть тяжёым; 8) быть тягостным и 9) тужить. Потебня кор. таг (тягать, тягло, тянуть, туга, серб. притуга-неволя, нужда, притужно, малор. сутужено – тяжко, ст. –слав. тжгъ – негибкий, крепкий) срав. с лит. stengti – нести, поднимать тяжелое, напрягать силы, sustengti – быть в силах, stengtis – сопротивляться усилиям, istanga – сила, stingti – стягиваться, tingeti – коснеть, лениться, лот. stingt становиться тугим, крепким (Этим. сл. Горяева).
Тѧгота̀
- (?????) = тягость, бремя (Деян. 15:28. Гал. 6:12); вескость, значительность, известная степень (2 Кор. 4:17); важность, достоинство (1 Сол. 2:6); (?????), тяжесть, жестокость (Сен. 19, п. 5, Бог.); (?????), дебелость, тягость (Ав, 20. Сам. на Г. в. 3).