Си́нопсисъ
= сокращение, выписка, краткое обозрение; наприм. синопсис божественного Писания Ветх. и Но. Завета, сочиненный вел. Афанасием Александрийским, который имеется пред Библией.
Синоптическія евангелія
= первые три евангелия, т.е. от Матфея, Марка и Луки; названы так потому, что они представляют собой свод подлинных сказаний об И. Хр., соединенных в одно целое.
Синоръ
– (греч. σύνορος, συνορία) = граница, сопредельность, смежность.
Синтаксисъ
– (греч.) = часть грамматики, которая учит о законах сочетания слов и предложений.
Синъ
– (грязь, болото) = стан евреев пред горой Синаем. Здесь евреям посланы были крастели; здесь же стала падать манна.
Си́нѧѧ прока́за
= род болезни, свойственной жарким странам. Пролог авг. 16.
Сионовъ
– (Σιών) = сионский (Мариин. (глаголич.) четвероевангел. XI в. Ягича, стр. 367).
Сиринъ
= мифическая птица. «Птица сирин обретается на море; сладко поет, наводя на пловцов тяжкий сон. Когда они спят, корабль сокрушается о камень, и они становятся пищей сиренам» (Буслаева, Русски духовные стихи. Русская речь 1861 г., № 23, апрель, стр. 33. Сн. Историко-литературный анализ стиха о Голубиной книге, Мочульского, стр. 147).
Си́рїѧ
– (Συρία) = Сирия (или Арамея), земля между Средиземным морем и Евфратом, от Египта до Аравийской пустыни (
Быт. 35:9; 48:7).
Си́рски
= по-сирийски. Сирийским или арамейским наречием назывался язык смешанный из еврейского и халдейского (
Дан. 2:4).
Сиръ
= сирый, убогий (ὀρφανός) (Мариин. глаголич. четвероеванг. ΧΙ в. Ягича, стр. 376).
Си́рѣчь
= то есть. (вм. сїѧ̀ рѣ́чь).
Сита
= 1) сеяние; 2) мера в полтора четверика.
Си́товный
= относящийся к траве ситнику, произрастающий ситник. Мин. мес. окт. 19.
Сиха́рь
= на северо-востоке Сихема. Близ этого города был колодезь, названный колодезем Иакова; у этого колодезя Иисус Христос беседовал с самарянкой (
Ин. 4:5-6). Некоторые думают, что Сихарь есть то же, что Сихем. Остатки его можно увидеть в новейшей деревне Асхир, находящейся у подножия горы Гевала с юго-восточной стороны (Thompson, The Land and the Book, p. 472;
см. Проф. Лопухина, Библ. истор. Нового Завета,
стр. 215 в прим.).
Сихе́мъ
= город н агоре Ефремовой; в нем Иисус Навин собрал израильтян, чтобы напомнить им с всех благодеяниях Божиих, полученных ими, и о важности исполнения закона Божия (
Нав. 24:1-25); в нем же израильтяне схоронили вынесенные из Египта кости Иосифа (
Нав. 24:32). Сихем был некогда разграблен сыновьями Иакова (
Быт. 24:7). Иеровоам перестроил его и выбрал для своего местопребывания (
3 Цар. 22:25). Он был столицей, после разрушения Самарии. По завоевании земли Обетованной, Сихем был дан Левитам, потомкам Каафовым, и объявлен городом убежища (
Нав. 21:21).