Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

  • Search
  • Pages

А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ

Предисл. | А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. | Подробнее ▼
- +
Рагобьитисѧ
= быть плодородным.
Разгонѧ́ю
– (καταδιώκω) = прогоняю (Пр. Ав. 19:1) φυγάδας ποιέω (обращаю в бегство (Пр. М. 23)).
Разгордѣва́юсѧ
= исполняюсь гордости, горжусь (3 Мак. 3:8); τραχηλιάζω дерзко восстаю.
Разгорчивый
= легко разгорающийся (Былин. яз.).
Разгорчати
= огорчать, раздражать.
Раздаѧ́нїе
– (διαγομὴ) = участок, часть (I. 19 М. п. 4 Б.).
Раздеже́нїе и раждеже́нїе
– (πύρωσις) = разжение, огненное искушение, испытание, проба посредством огня (1 Петр. 4:12); палящий ветер.
Раждеже́нїе
- см. Раздеже́нїе.
Раздеже́ный
– (πεπυρωμένος) = очищенный посредством огня (Притч. 30:3).
Раздо́лїе
– (ἡ ζέφηλα) = долина (Авд. 19); (κοίλωμα), тоже (Быт. 23:2).
Раздража́ти
– (παραζηλοῦν) = делать что-либо завистливо, соревновать, завидовать. Смысл Втор. 32:21: так как израильтяне раздражали Господа тем, что служили не Ему – истинному Богу, а идолам, за это и Господь оставит народ и обратится к не-народу, т.е. к языческому народу, не знающему истинного Бога, чем и огорчит израильтян. В пророческом смысле 21 ст. Втор. 32 гл. гласит: евреи за свою нечестивую жизнь будут оставлены Богом, а язычники будут призваны в церковь Христову и получат все милости Божии (Рим. 10:19-21). См. подробн. в Слов. на пар. В. Лебедева.
Раздра́нецъ
– (греч. τζάντζαλον) = носящий худую ожежду. Кормч. 294.
Раздроби́тель
– (ἐστιάτορ) = угоститель, раздаятель.
Раздробле́нїе или преломление Св. Агнца
Так называется действие священника на литургии во время пения: «Един Свят, Един Господь» и проч., состоящее в том, что Св. Агнец, на проскомидии разрезанный крестообразно на четыре части, в это время разделяется на четыре части со словами: раздробляется и разделяется Агнец Божий… После чего одна часть IC полагается в чашу и соединяется с Пречистою Кровью, а остальные три части снова раздробляются: ХС для причащения священнослужителей, а Нi и Ка для мирян.
Преломление Св. Агнца
- см. Раздробле́нїе Св. Агнца.
Раздроблѧ́ю
– (τέμνω) = секу, бью, рассекаю (С. 15 п. 8, 3), (σπαθίζω), тоже (С. 22. Ф. п. 6, 2).
Раздрѣшная
= молитва разрешительная. Ист. Карам. II, прим. 379.
Радьно
= порознь.
Раздѣли́тельный
– (διαιρετός) = подлежащий делению, разделяемый, разлучаемый (пят. 4 н. чтр. 8 тр.).
Раздѣлѧ́йсѧ
= разделяющийся, несогласный. враждующий.
Ражалити
= опечалить.
Разженѧ́ю
– (διώκω) = разгоняю (Суб. 1 н. четыр. по сед. 3 п. Б.).
Разжже́нїе
– (ἐρίθεια) = горячий спор, (ἔκκλαυσις), раскаление (Пр. Ф. 5, 2 к.); (πύρωσις), тоже (О. 5 п. 8, 2); злоумышление, навет (Пр. Я. 19:1).
Разжиза́тисѧ
= гореть, соблазняться (1 Кор. 7:9). лꙋ́чше бо є҆́сть жени́тисѧ, не́жели разжиза́тисѧ.
Раззнава́ти
= рассматривать, рассуждать. Дамаск.
Раимати
= разделять (Микл.)
Раквѣлити
= огорчить, обидеть.
Ракенѫтисѧ
= разжечься.
Разла́комитисѧ
= пристраститься к чему-то, получить пристрастие. Пр. янв. 19.
Разлива́ти ѧ҆́рость
= жестоко во гневе наказать. є҆да̀ потреблѧ́еши ты̀ ѡ҆ста́нки і҆и҃лєвы, є҆гда̀ разлива́еши ꙗ҆́рость твою̀ на і҆ерⷭ҇ли́мъ; (Иез. 9:8).
Ракликованиѥ
= промежуток (Микл).
Разноличнобра́зно
= разновидно.
Разноличнобра́зный
= в различных образах, видах состоящий, разнородный. Мин. мес. февр. 19.
Ралогъ
= соображение, счет.
Ралой
= долина (Микл).
Разлꙋча́ти
– (διαχωρίζειν) = разделять, различать, распределять, удалять одно от другого, назначать каждому свое время. В объяснение Быт. 1:4 И. Златоуст спрашивает: «что значит "разлучи"? Каждому назначил свое место и определил соответствующее время» (Бес. на кн. Быт. 3. Русск. пер. ч. I, стр. 32, 34). По Быт. 1:14 светила небесные назначаются, чтобы разлꙋча́ти междꙋ̀ дне́мъ и҆ междꙋ̀ но́щїю, хотя до четвертого дня творения были на земле дни и ночи, но пока солнце не имело способности светить, его нельзя было назвать причиной смены дня и ночи, таковой оно стало только с четвертого дня творения. В Быт. 25:23 разлꙋча́ти (διαστέλλειν) = расставлять, разлучать, различать.