Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

  • Search
  • Pages

А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ

Предисл. | А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. | Подробнее ▼
- +
Пенные деньги
= штрафные: ибо пеня тоже значит, что штраф.
ЦС Пѣ́нѧжникъ
- (κερματιστής) = меновщик денег (Ин. 2:14).
ЦС Пѣ́нѧзь
- (ὀβόλος) = овол (Чис. 3:47), монета = 6 χαλκοῦς, ⅙ драхмы; иногда тоже, что динарий, в русской Библии гера = 4 коп. (Лев. 27:25); пенязи – деньги (Пск. суд. грам. 1467 г.); ср. нем. пфенниг.
ЦС Пѣсненно
= воспевая хвалебные песни, прославляя в духовнх песнях. Ирм. гл. 1, пес. 2.
ЦС Пѣ́снивецъ
- (ψαλτήριον) = песельник (Иез. 33:32).
ЦС Пѣ́сница
= псалтирь, древнее музыкальное орудие (Иов. 21:11, 12).
ЦС Пѣсновоспѣ́ти, пѣснопѣ́ти
= воспевать хвалебные песни. Мин. мес. дек. 20.
ЦС Пѣснодѣ́латель, пѣснопи́сецъ, пѣснотво́рецъ
= сочинитель духовных песней, составитель песней.
ЦС Пѣснописа́тельный
- (ἀσματογράφος) = в песнях написанный ( в 3 н. чет. п. 6., тр. 3).
ЦС Пѣснопѣ́вецъ
= воспевающий духовные песни, сочинитель псалмов. Ирмол. гл. 1, пес. 8.
ЦС Пѣснопѣ́нїе
= прославление в духовных песнях. Ирмол. гл. 3, пес. 3.
ЦС Пѣснопѣ́сненно
= прославляя, величая в песнях. Мин. мес. дек. 11.
ЦС Пѣснопѣ́ти и пѣсновоспѣва́ти
= прославлять, хвалить, величать в песнях. Маргар. 524 на об. Мин. мес. нояб. 30.
ЦС Пѣснослове́сный
= прославляемый в песнях. Мин. мес. дек. 13.
ЦС Пѣсносло́вецъ
- (ὑμνολόγος) = песнопевец.
ЦС Пѣсносло́вїе
= духовная песнь. Прол. апр. 4.
ЦС Пѣсносло́влю
- (ὑμνολογέω) = воспеваю, прославляю в песнопении. Мин. мес. мая. 5.
ЦС Пѣсносодѣ́лати
= составить из хвалебных песней.
ЦС Пѣснотво́рецъ
= составитель песней. Мин. мес. окт. 12.
ЦС Пѣ́снь
- (ὠδή) = песнь, пение. Моисей по переходе через Черное море вместе с израильтянами воспел песнь Господу (Исх. 15), в которой благословляет и благодарит Господа за чудесный переход через море и указывает на будущие события. Эта песнь послужила образцом для ветхозаветных песней (напр. Ис. 12). В православной церкви пообразцу ее составлены ирмосы и тропари 1-й песни каждого канона, и эту песнь, по свидетельству Апокалипсиса (15,:2-3), вместе с песней в честь Агнца Христа будут петь в царстве славы избранники Божии. Пророчески обличительная песнь Моисея, находящаяся в 32 гл. Вт., в христианской церкви полагается в основание 2-й песни церковных канонов, которая впрочем воспевается только в каноне Великого поста, как приличная дням поста и покаяния. Даръ носяще пѣснь – принося в дар песнь; пѣсни ткати спротяженно сложенныя неудобно есть – составлять песни, стройно сложенные, трудно. Пѣснь восхожденiя – так подписаны 15 псалмов (119–134), как думают некоторые, потому, что петь их надлежало голосом возвышенным, и на каждой из 15 ступеней входа в храм; вероятнее же потому, что псалмы эти составлены по случаю возвращения израильтян из плена Вавилонского – для воссоздания Иерусалима. Молитв. киевск. издания. Въ Пѣснехъ - ἐν ὕμνοις (Пс. 4, 6, 53, 54, 66, 75 и 60, а с евр. 61), русск.: “на струнных орудиях”. Новейшие толковники разумеют под евр. негинот струнные музыкальные орудия или игру на струнах (от нага), а 70 переводч. разумели пение, песни. В соединении с ламнаццеах это выражение означает: “начальнику в пении, или игре на струнных инструментах”, или просто “начальнику хора”, как перевел Пумпянский. Песнь песней – двадцатая книга ветхого завета, написанная царем Соломоном.