Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

= плата князю или уполномоченному им чиновнику за исполнение обязанностей судьи (Руск. Правда).

= тоже что поклонение. Предисл. Кормч.

= крышка, покрышка.

= согнутый (Миклош.).

= злословить, хулить, порицаю

= с того времени как (Микл.).

= так называются тропари, стихиры и каноны, в которых содержится моление об усопших. Все эти заупокойные песнопения полагаются в субботних службах октоиха или триодей. Надписью покоин или мертвен эти песнопения отличаются от мученичнов.

= который следует к поминовению усопших, или за упокой души преставльшегося отправляемый, например ектения покойна. Уст. церк.

= покой, упокоение, почивание. (Деян. 7:49. Евр. 3:18).

= родоначальник колена.

= 1) начало (Миклош.); 2) закон, правило (Русск. Правда).

= начальный, главный.

= быть вскопану, возделану, обрыту, очищену. И оставлю виноградъ мой, и ктому не обрѣжется, ниже покопается (Ис. 5:6).

= раскаяние, покорность.

= подначальство, усмирение, послушание. Кормч. 216.

- (ταπεινοῦν) = унижать, уменьшать, делать малодушным, смирять. Выражение покорити души понимают в смысле “смирять души” (= русск. Библ.), т. е. поститься, воздерживаться в пище и в питии. По закону Моисея только один пост и был у евреев – день очищения. (Лев. 16:29, 31; 23:29).

= удобный, благоприятный (Миклош.).

=крестное хождение, крестный ход. Стогл. гл. 29.

= в другой раз кого крестить. Кормч. лист. 40.

= неправо, несправедливо, против совести, ложно. Прол. март. 12.

= иносказательно, инознаменательно. Толк. ев. 227.

- (κάλυμμα) = 1) покров, оболочка, плева (Исх. 34:33, 34, 36; 40:5) 2)кровля, потолок (Мк. 2:4); 3) плат, которым покрывается дискос или потирь во время литургии. В начале эти покровы изобретены были для того, чтобы приготовленные на жертвенник дары до их освящения предохранить от нападения насекомых, которых в жарких восточных странах бывает великое множество (Димитриевский, § 76). Впоследствии им присвоено и таинственно значение. Два малых означают на проскомидии пелены, которыми повит был новорожденный Младенец, а во время великого входа и после него они знаменуют плащаницу, которую обвито было тело погребенного Иисуса, и сударий (платок или кусок полотна) покрывавший во гробе лице Спасителя. (Нов. Скриж. ч. II, гл. VII, § 30). Третий покров, больший, которым покрываются вместо дискос и потир, называется воздухом; 4) покрывало на покойников, символ покрова Божие над усопшими: Покров гробный – гробовая крышка. Прол апр. 25; 5) праздник 1-го октября, установлен в России в половине 12 в. в память того, как Андрей юродивый с учеником своим Епифанием в 902 г. видел Пресв. Деву на воздухе, во Влахернском храме, во время всенощного бдения.

= 1) коровай хлеба; 2) плата, выдаваемая деньгами или вещами наемнику вперед за работу; 3) снаряжение; 4) подмога; 5) наряды мужские и женские; 6) обязательство. (Псков. судн. грам. 1467 г.).

= хлебопек.