Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

— (ϰηπουρὀς) = садовник, сторож сада (Син. н. мир.).

= сад, огород.

— (χαράχωμα) = ограда (Суб. Акафиста п. 4, 4); (προτείχισμαι), передняя стена, защита (1.2 к. 1 п. 9, 5); (φρούρισν), крепость с гарнизоном (Ав. 16, п.9, 2).

— (ἀπέθομαι) = воздерживаюсь; отвращаюсь (Деян.15:20); (πιϰραίνω); тоже (Макк.3:7. Пр. Д. 28, 3).

= ввергать в тартар; устрашить. (Миклош.).

— (ἐμβροντητός) = оглушенный громом; внимающий грому (С. 25 к. 3 п. 7, 1).

= ослушник, упрямец.

= пеня за ослушание и неисполнение грамот и указов.

— (πηγνύναι) = утверждать, укреплять, вонзать; сколачивать сгущать, замораживать, ссесться. «Огустеша яко стена воды» (Исх.15:8), т.е. воды как бы сгустились и образовали собой стены посреди моря.

— (евр. великан) = царь васанский, побежденный евреями (Втор.3:10-11).

= раздражать, возбуждать. (Миклош.).

= гладить рукою, ласкать. (Миклош.).

= одаль, в некотором расстоянии.

= одарить, наградить. Минея месячная, Октябрь, 5.

= едва.

= огрубеваю, оплотяняюсь или овеществляюсь. (Стихиры на Рождество Христово). Но послежде слово одебелевшо плотию. – а в последние времена облекшись плотью. Канун Рождества Христова песнь 3, троп. 2.

= 1) Опашен – женская одежда, с пуговицами от верху до низу; она делалась преимущественно из сукна ярких цветов; рукава этого убора были длинные, доходили до пят; пониже плеча делались прорезы, через которые продевались руки. остальная же часть рукава висела. Вокруг шеи был на опашне воротник. обыкновенно бобровый, который порывал грудь, плечи и спину; по подолу этот убор окаймлялся другою материей. вышиваемой узорами. шелком и золотом (Olear., 183, Carlis 333).
2) Телогрей – женская одежда, имеющая мало разницы в покрое от опашня: в плечах, она делалась уже, а в подоле шире; рукава были в нем длинные и спереди разрез, который застегивался пуговицами. Телогрей украшался золотым шитьем и окаймлялся металлическим кружевом. Зимние телогреи подбивались куницами и соболями (Достоп. Кремля. Оп. Шуи. Olear,).
3) Летник – тоже женская одежда, с длинными и широкими рукавами. которые вышивались жемчугом и золотом. накапками. Подол обшивался другою материей, золотой тесьмою, шнурком или бахромой; спереди делался разрез, который застегивался до самой шеи пуговками; около шеи он плотно сходился шейным ожерельем, тесьмою, наиболее черного цвета, украшенной жемчугом и драгоценными камнями. Это шейное ожерелье пристегивалось к летнику пуговицами. Зимой летники подбивались мехом и назывались кортелями (Olear. Доп. к Акт. Ист. Оп. Шуи. Carlis).
4) Вошвы – вшитые места из других материй на одеждах; они украшались разными изображениями: фигур, трав, зверей и накладывались вдоль разрезов телогреи и летников.
5) Приволока или подволока – мантия из шелковой материи, носимая женщинами поверх одежды; она украшалась золотым шитьем, жемчугом и драгоценными каменьями; цвета была наиболее червчатого или белого. Подволоки надевались в торжественных случаях (Труды Московск. археол. общ. 1873 г., т. 3, вып. 3).

= крепостной, холоп. Духовная грамота св. Антония новгор.

— (ϰαταλρατέω) = покоряю, порабощаю (1Макк.11:49, 56; 15:3); (ϰρατέω), беру, овладеваю (Втор.2:34; 3:4; Нав.18:1; 1Макк.1:2; 2:10); получаю в награду. приобретаю (Исх.32:17).

- см. Одержава́ю .

—(ϰατάσχεσις) = владение, удел (Быт.47:11; Втор.32:49; 1Пар.4:33; 13:2; Пс.2:8); (περιοχή), крепость (1Пар.11:7); (χληρονομία), участок, удел (2Пар.31:1).

- см. Ѻ҆́держа́нїе.

— (ϰρατέω) = обладаю, господствую (Притч.12:24; 30:4); (ϰαταϰρατέω) (1Макк.8:12); держу крепко, стесняю, мучу (Одигит. стихир. по Евангелию). Одержати начальство = получить верховную власть (1Макк.10:52; 2Макк.4:10, 27; 5:7; 3Ездр.11:18); не одержа совершити (οὐ ϰατέσθεν ἐπιτελέσαι), не мог исполнить (2Макк.15:5) (Невостр.)

- см. Одержꙋ̀ .