Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

  • Search
  • Pages

А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ

Предисл. | А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. | Подробнее ▼
- +
Вседержи́тель
= Бог, все сотворенное содержащий в Своей власти и всем управляющий.
Вседꙋ́шно
= всеусердно, всею душою (Флп. 2:30).
Всежрѣбїйно
- (παγκληρῶς) = со всем наследием или достоянием; также со всеми сообщниками (Сент. 4 Моис. п. 7, тр. 2) (см. Чис. 16:32, 33, 26, 10, пер. всеродне).
Всеизрѧ́дный
- (παγγέραστος) = достойный всякого уважения (И. 8 на хв. 4); (πανάριστος), превосходный (Д. 5 акр. 2 к.).
Всемі́рный
- (παγκόσμιος) = общий всем людям; всему миру известный, во всем мире славный (Ав. 15 м. веч.).
Всемꙋ́дрый
- (πάνεμνος) = достойный всякого почтения (И. 17, п. 9, 2); (πάνσοφος), премудрый (Пр. мар. 30, 1).
Всенародство
= народ, чернь (Сказ. кн. Курбского, XVI в. по изд. Устрялова).
Всепремꙋ́дрый
= мудрый (Воскр. служб. окт., гл. 1, троп. кан.).
Всеснѣ́дный
- (πάμφαγος) = всепожирающий (в. пят. ваий п. 6, тр. 5).
Всеца́рь
- (πανιάναξ) = царь вселенной, верховный владыка (Нояб. 11 Феод. на Гд. в. ст. 1).
Всечи́стый
- (πάναγνος) = совершенно девственный (И. 17, п. 9 Б.).
Всказывати на горло
= осуждать на смертную казнь, через отсечение головы, или же через повешение. Словарь древн. акт. яз. ю. зап. России Горбачевского, стр. 389).
Вслоны высокы
= высокие ложа (σιβάδας ὑψηλάς). (Св. Григ. Богосл. с толк. Ник. Ирак. XIV в., л. 5; сн. Опис. слав. рук. Синод. биб. А. Горск. и Невостр. Отд. 2. Пис. свят. отц., стр. 80).
Вспокое́нїе
- (κατάπαυσις) = покойное место (С. 27, п. 1, тр. 1).
Вспологъ или всполохъ
= набат, тревога, внезапный позыв к защите, или на помощь.
Всположный
= шумный, взволнованный (Акт. Юрид. 1574 г.).
Всполошить
= поднять тревогу, потревожить, разбудить.
Встанивыи
= мужественный (по греч. ἀνδρεῖος). Библия XVI в., Притч. 10:4, 11, 16).
Встань
= восстание, мятеж. «Бысть встань велика».
Встолы сказывать
= придворная должность в древней Руси. Эта должность состояла в том, что, во время церемониальных столов (обедов) государя, избиралось несколько чиновников, из которых главный, подав по тогдашнему обыкновению ковш или чашу, называл по имени того, кому подает, напр. кто знатный боярин, тому – «Василий – ста», а кто немного ниже его, «Василий – су», низшим же, т. е. незнатным боярам и окольничим, просто – «Василий! Великий государь жалует тебя чашею»; и он, приняв, встав и выпив ее, кланялся государю, а смотритель доносил ему (т. е. государю): «такой то, выпив чашу, челом бьет» (Успенский, «Опыт повест. о древ. русск.», 1818 г., ч. I, стр. 289).
Встроскотати
= затрещать, закричать (о сороке).
Вступъ
= доступ (Сборн. Мухан. XVI в.).
Встягнувшеся
= оставивши, отступивши (Нестор).
Всоумнѧтисѧ
= убояться (Св. Григория Двоесл., кн. о паст. Попечении, XVII в., л. 111; сн. Опис. слав. рукоп. Синод. библ. А. Горск. и К. Невоструева, отд. 2. Пис. св. отц., стр. 263).
Всхлащенье
= узда (τὸ χαλινόν) (Св. Григ. Богосл. с толк. Ник. Иракл. XIV в, л. 181; сн. Опис. слав. рукоп. Синод. библ. А. Горск. и Невостр. Отд. 2. Пис. св. отц., стр. 79).
Всхопитисѧ
= вскочить, подняться.
Всякако
= во всяком случае (Безсон., ч. I, стр. 11).
Втапоры
= в ту пору, в то время, тогда (Др. Рус. стар., стр. 63, 174, 361).
Второбра́чїе
- (см. Словарь, стр. 106) = вступление в брак во второй раз. Обряд венчания при этом полагается краткий и менее торжественный, чем при первом браке. На вступающих во второй брак при совершении таинства брака венцов не возлагается; на них налагаются некоторые эпитимии и они известное время не допускаются ко святому причащению.
Втꙋне
= тоже, что всуе, попусту, напрасно.
Воуꙁа
= связь (δεσμός). (Св. Меф. Патар. XVI в., 86, 89; сн. Опис. слав. рук. Синод. биб. А. Горск. и Невостр., отд. 2-й, пис. св. отц., стр. 24).