Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
А҆ръ-Мѡа́въ
- (Ис. 15:1) (= город Моава), называемый также Ир Моав (= город моавитский – русск. перевод) Чис. 22:36, а во Вт. 2:19, 18, 29 даже только Ар, город, лежавший на берегу реки Арнона (Чис. 22:36), в смой долине Арнона (Нав. 13:9) был пограничным городом (Чис. 21:15; Вт. 2:9), так как от реки Арнона к северу, до потока Иавока, простирались владения аморейского царя Сигона, перешедшие потом в область колена Рувимова (Нав. 13:21; срав. 12:2). От имени Ар произошло греч. Ареополис, по мнению блаж. Иеронима (в толков. на настоящее место Исаии) и др. усвоенное именно городу Ар, и по мнению Риттера действительно ему принадлежавшее некоторое время; в римское время Ареополем назывался Раббат-Моав, ныне называемый Рабба (в Библии не упоминаемый) (см. Толк. на кн. св. прор. Исаии, проф. И. Якимова, стр. 252-253).
Асаулецъ
- (малор.) = казак, находившийся при канцеляриях для посылок (Успенский, «Опыт повест. о древ. русск.», 1818 г., ч. II, стр. 761).
Асїгкри́тъ
- (Рим. 16:14) = апостол из 70; был епископом в Иркании, стране Асийской. Память его 8 апреля.
А҆сі́да
- (в церк. слав. с греч., а там с евр.; смысл неясен) см. Словарь, 26 стр. асида. Крило веселящихся Нееласса, аще зачнетъ Асiда и Несса (Иов. 39:13); лат. читает: перо страуса подобно перьям цапли и ястреба; рус. вместе с англ.: ты ли дал красивые перья павлину, перья и пух страусу. Хасида евр. означ. Аист (Прот. Н. Елеонск.).
А҆со́рскїѧ ца́рства
- (Иер. 49:28). Так названы арабские народности, населяющие угол, образуемый рекою Евфратом и Персидским заливом. Нарицательное значение слова Асор = хацор может указывать на оседлость этих народностей: местные арабы еще теперь называют только оседлых людей словом хадарие и только прочно построенный дом – хадар, противополагая последнее название слову беду – степь с разбиваемыми в ней то там, то здесь палатками. (Толк. на кн. прор. Иерем. проф. И. Якимова, стр. 724).
Аспарагъ
- греч. σπάραγος = спаржа.
Аспосовъ день
= тоже, что Спасов. Так называются праздники в августе месяце 1, 6 и 16 числа.
А҆сса́рїй
- см. Словарь, 27 стр. = тоже, что асс римский. Это самая малая, первая римская ходячая монета, равняющаяся десятой части римской серебряной монеты – динария; а динарий на наши день = 21 коп., следовательно, ассарий на наши деньги немного более двух копеек (2 коп.) (см. Лекс. Кронеб. As и Denarius. Церк. слов. Алекс. I, стр. 39). Асс или ассарий – употреблялся у римлян с самых древних времен; это – медная монета, в 12 унций веса. В древности на ней было изображение римского божества – Януса, а в век Августа и после – изображение императора. (См. Опыт библ. словаря собств. имен, прот. П. Солярск., т. I, изд. 1879 г. Спб., стр. 181).
Ассессорскиiй судъ
= высший королевский суд для мещан королевских годов и для бояр. (Справ. Сл. акт. языка ю.-з. Р., Новицкого).
Асти
= есть, см. ꙗсти.
Асторахань
= Астрахань. (Акты. Юрид. 1653 г., стр. 332). См. ниже Аш-тарханы.
Астръчий
= аистовый, свойственный аисту (птице).
Асхана́зъ или А҆шкена́зъ
- (Иер. 51:27) = страна, местоположение которой неизвестно в точности, но которую надо искать если не в Армении, то неподалеку от нее.
Ась
= вопрос, употребляемый большею частью русских простолюдинов вместо что. Можно определять происхождение или состав этого слова от я, или еще ближе от «я здесь!». Вероятно, с течением времени оно сократилось, точно так же, как и многие речения славянские, ныне, по западному влиянию на нас, едва понимаемые. От «я здесь» могло произойти сокращенное «я-сь», а из «ясь» образовалось «ась»?
Асюра
= Ассирия (Лаврент. Лет.).
Аттила
= царь гуннов, названный бичем Божиим, управлявший Паннониею и соединявший под своею властью гуннов, скифов и германцев, живших от Волги до Германии включительно, в V в. по Р. Хр.