Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
Орга́нъ
— (ὃργανον) = орудие (музыкальное), игрою на котором сопровождалось у евреев богослужение. Введены в западной церкви с половины 7-го века по Р. Х.
Оргиꙗ
— (греч. ὀργή) = гнев.
Орда
= земля, сторона (Был. яз.); стан татарский.
Оревати
= быть похотливым; оревитый – похотливый.
Орео́лъ
= 1) сияние. круг из лучей, которым живописцы окружают голову Спасителя, Богородицы и святых, венчик; 2) высшая степень славы.
Оржаной. аржаной
= ражаной. Здесь возникли для удобства произношения глухие ъ – ь в начале слова, подобно тому, как в словах: овторник, ольняной, Орша, (вм. др. рус. Рша) и т. п.
Аржаной
- см. Оржаной.
Ориген
= сын Александрийского мученика Леонида, пресвитер. наставник в христианских училищах Александрии. Кесарии Палестинской и Тира, толкователь священ. писания, основатель Догм. Богословия, родился в 188 г. по Р. Хр. Скончался в Тире в 254 г. Из сочинений его важнейшие: «О началах» (род Догм. Богословия), Тетраплы, Екзаплы и Октаплы – свод текстов священного писания и толкования на священные книги. Так как сочинения эти достались потомству в отрывках и не вполне точных переводах, и так как Ориген, затрагивая важнейшие вопросы христианского ума, выражался аллегорически и не ясно, то ему приписали разные ложные мнения, например о неравенстве лиц Святой Троицы. о вечном преемстве миров. о предсуществовании душ. о спасении всех людей без исключения и о прекращении вечных мук. уготованных грешникам и диаволу. Приверженцы этих мнений оригенисты – в IV- VI вв. волновали монахов Палестины и Египта и осуждены 5-м Вселенским собором, но оправдание Оригена принадлежит уже позднейшей христианской науке.
Ориꙁмо
— (греч. ὁρισμός) = приказание.
Ориꙁъ
= сарачинское пшено, рис.
Оритель
= разрушитель; орити = разрушать.
Орити
= разрушать.
О҆рле́йщикъ
= служка, который при священнослужении подстилает под ноги архиерею орлецы.
Ѻ҆рле́цъ
= знак птицы орла, изображенный на круглом коврике, на котором стоит архиерей во время священнослужения. На орлеце изображается на полу летящий орел, и лучами солнечными освещаемый под ним город, а под городом три источника. Всему этому изображению преподает умозрительное толкование Симеон. Солун.
Ѻ҆́рна
= имя иевусеянина, на гумне которого Давид увидел ангела, поражавшего Иерусалим моровою язвою. и здесь назначил быть храму.
Оровосъ
— (ὂροβος) = чечевичная бобовина, журавлиный горох.
Орсагъ
= страна, область. (Миклош.).
Орѫдиѥ
— (др. слав.) = то, чем делают орудие; санскр. radh – делать. (А. Гильфердинг); дело. (Пск. судн. грам. 1467 г.).
Орꙋжебо́рецъ
— (ὁπλομάχος) = воитель, ратник (Ис.13:48).
Ѻ҆рꙋжебо́рство
= битва, сражение, бой.
Ѻ҆рꙋжебо́рствовати
= сражаться.
Оружейня
= место, где приготовляли или хранили оружие; заведующий им назывался оружейничий.
Орꙋжено́сный
= носящий оружие. Пролог, Август, 23.
Орꙋжеполо́жница
— (ὁπλοθήϰη) = арсенал (2 н. чет. к. 2)
Орꙋ́жїе свѣ́та, орꙋ́жїе Бо́жїе
= одобрение чистой, непорочной совести. и сила, ниспосылаемая верующим от Духа Святого (Рим.13:12-14; Еф.6:11-17; сн. 1Тим.1:19; 4:9% 2Тим.4:7-8). Затворити во оружии люди- предать оружию людей (Пс.77:62).
Орꙋ́жїе Бо́жїе
- см. Орꙋ́жїе свѣ́та.
Орꙋ́жникъ
— (ὁπλίτης) = могущий носить оружие (Числ.32:21); вооруженный воин (3Макк.1:2).
Орчак
- см. арчак.
Ѡ҆́ръ
— (Ωρ) = гора Ор на границе Идумеи и Палестины, близ Кадеса, на юг от Мертвого морф; место смерти Аарона (Числ.21:4).
Орь
= жеребенок.
Ѻ҆́рьлъ
— (церк. слав.) = орел; санскр. ara – быстрый. (А.Гильфердинг).
Орьтъма
= плащ, одежда, покрышка шатра.