Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
Ди́во
– санскр. = чудо, диковина, невидаль. В древних переводных памятниках слово это отвечает греческому выражению τὸ παράδοξοv θέαμα – что значит буквально дивное диво (Е. Барсов т. III). В санскр. яз. див означает блистать, быть прекрасным, чистым. Дивить, диво, дева – одного корня по мнению составителей Матер. для сравн. сл. изд. Ак. н. т. II. С этим мнением трудно не согласиться.
Дикозри́тель
– (τερατοσχόπος) = гадатель, прорицатель, предсказывающий будущее по необычайным явлениям; сам служащий предзнаменованием чего-либо будущего, прообраз, прообразовательное лицо (Зах. 3:8) (Невостр.).
Дивость
= изумление, удивление.
Ди́вство
= диво, чудо. Прол. авг. 29.
Дивъ
= дикая, зловещая ночная птица – может быть, сова. – Дивъ и диво – собственно, муж. и ср. р. краткого прилаг. дивъ-а-о, соответствующего нашему прилаг. дикий. Ср. в еванг. Мф. 3:4 – дивiй медъ = дикий мед.
Дїге́сты
– лат. = соборник или собрание правил церковных в порядок приведенных. Сократ. кн. 2, гл 13. К дигестам иногда прилагаются и царские законы с правилами согласные; и тогда имеют название номоканон – законоправильник, как видно у Иоанна Схоласт. и Фотия, Феод. Валсамона и проч.
Дидрага
= жир, сало.
Дидрагъма
= перепонка, пелена, оболочка.
Дидра́хма
– (δίδραχμοv) = две драхмы, серебряная монета а) Александрийская, равнявшаяся сиклю церковному (Быт. 20:14‑16. 23:15, 16. Исх. 21:32. 30:13, 15. Лев. 27:3-7. Втор. 22:29); б) аттическая, – в половину меньше предыдущей, – заключавшая в себе полсикля или половину статира (Мф. 17:24. Исх. 30:13).
Дижма
= десятина; дижмарьство – уплата десятины.
Дизидемоне́стерꙋсъ
– греч. = бѣсобоязнѣйшiй. Деян. 17:22. У нас переведено аки благочестивые, а в старинных книгах было неправильно: художнѣйшихъ. (Облич. неправд. раскол. гл. 7, лист. 122).
Дикасте́рїѧ
– греч. = главное судилище, судебное место. Прежде в России по епархиям были дикастерии духовные, где рассматривали дела до церкви, также до священно и церковнослужителей касающиеся. А потом дикастерии переименованы в консистории. Регл. Духовн. лист. 2 на обор.
Дикелъ, дикиль
– (δίχελλα) = железн. Вилы, заступы. Прол. О. 7.
Дики́рїй
= двусвечник, употребляемый архиереем для осенения и благословения предстоящего народа во время церковного богослужения; он знаменует два естества И. Хр. – Божеское и человеческое.
Дикисъ
= путевые деньги.
Ди́ковъ
– страшен, ужасен. Прол. окт. 15.
Дикое поле
= невозделанное, необработанное пространство земли (Карнов.).
Ди́коросъ
– греч. = прозвание императора константинопольского Анастасия, потому что один глаз он имел маленький, а другой большой.
Дилатор
– лат. = доносчик, фискал.
Ди́масъ
= один из учеников и сотрудников св. ап. Павла, впоследствии отступивший от него.
Диментъ и динтай
= название каких-то растений. Нынѣ димента отъ ограда на обѣдъ принести велю. Там же: на трапезу его динтай, рѣдковъ и ина добровонная зелiя на всякъ день приношаше. Прол. янв. 23.
Дими́трїй
= 1) один из 70 апостолов; 2) среброковач, возбудивший в Ефесе мятеж против ап. Павла.
Димосиа
– греч. = общественные подати.
Ди́пла
– греч. = двойная, т.е. на подкладке, одежда. Прол. дек. 9; канал, жолоб.
Ди́птихъ
(греч.) – это две таблицы, сделанные из бумаги или пергамента и вместе сложенные, как скрижали Моисея. На одной из них писались для чтения на литургии имена живых, а на другой – имена умерших. (Нов. Скриж. ч. II, § 78), – это то же, что наши поминания, синодики.