Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
Ви́симый
= висящий. Дело висимо (ἔργον κρεμαστόν) = то, что сделано отвесно, висячее, отвесное (3 Цар. 7:18).
Високо́съ
= испорченное лат. bis-sextilis, т.е. дважды шестой; так назван был первоначально в 46 г. до Р. X. потому, что Юлий Цезарь велел в этом году после 6-го марта прибавить лишний день, — второе шестое число. У нас же этот лишний день в високосный год прибавляется в конце февраля, так что високосный год имеет 366 дней. Чтобы узнать о данном годе, какой он — високосный или простой, нужно две последние цифры, составляющие годовое число, разделить на четыре; если деление будет без остатка, то значит год високосный, если же от деления получится остаток, то — простой; остаток же покажет, какой год по счету после високосного данный год.
Виссо́нный
= относящийся к драгоценной ткани к виссону (1 Пар. 15:27).
Ви́ссъ
= то же, что виссон (Апок. 18:16).
Вистиꙗрнꙗ
— др. рус. = платяная комната, гардероб, сокровищница.
Вистиꙗр, вистиꙗрьнинъ
= главный казнохранитель, начальник казнохранилища.
Вистиꙗрьство
= хранилище, казна.
Вистный
= очевидный, ясный. Кирил. Иерус. оглаш. (Вост.).
Ви́сть
= орудие зрения. Златостр. XII в.
Ви́сѣти
= κρεμαννύναι, вешать, укреплять: висеть, качаться, колебаться (Втор. 28:66).
Вита́лище
= железная клетка (прол. Д. 12, 2 к.).
Вита́ло
= жилище, убежище. „Есма бо у святых отец Египетских витала, да тамо по наю послеши“ (Повесть о милостивом схоластике. Прол. 8 окт.).
Вита́льница
— (κατάλυμα) = горница, комната (Мк. 14:14).
Витати
= иметь местопребывание, пристанище; привитати = жить у кого либо, ночевать. Ср. народ. витаться — здороваться.
Виті́йскїй
= приличный, свойственный ораторам.
Виті́йствовати
= красноречиво и убедительно говорить и писать. Ирмол. гл. 4, песнь 8.
Виті́ѧ
= оратор. Вития многовещанная, яко рыбы безгласныя видим — витий (ораторов) многоречивых видим, как рыб безгласных, когда им нужно говорить о Тебе (Ак. Б. М.). Молитв. Киев. изд. стр. 190.
Витль
— др. р. = снасть, орудие.
Ви́тый
— греч. ἑλικτός (отъ ἑλίσσειν — кругом обворачивать, поворачивать) = витой, извилистый, кривой, сплетенный (Лев. 6:21).
Витѧꙁь
= сильный, храбрый муж. (Дюв.). Корень этого слова в санскр. viti — блеск. (См. Матер. для слов. изд. Ак. н., т. II).
Ви́хрь
=1) сильный ветер, буря (сент. 25 кан. п. 3, богор.); 2) (αὖρα) ветерок (ил. 20 вел. веч. на Г. в. стх. 2); 3) внушение (в. Нед. мяс. веч. стихов. ст. 1) (Невостр.).
Вица
— др. р. = розга.
Вишь
= зеленые ветви пальмы.
Виꙗ
= широкий обоюдоострый меч.
Виѳа́нїѧ
= селение в 15 стадиях от Иерусалима, у подошвы горы Елеонской, здесь жили Марфа, Мария и Лазарь, которого воскресил Иисус Христос (Ин. 11:1-46).
Виѳезда̀
= овчая купель в Иерусалиме, в которой овцы, предназначенные в жертву, были обмываемы, от чего самого и названа овчей. С евр. значит дом Божией благодати, потому что ее сподоблялись немощные, входя в купель, когда она была возмущаема ангелом Господним (Ин. 5:2).
Виѳлее́мъ
= небольшой городок в колене Иудином, в 10 верстах к югу от Иерусалима. С евр. имя это значит: „дом хлеба“, каковое название дано было этому городку по причине необыкновенного плодородия почвы. То же значение имеет и слово: Ефрафов (плодоносное поле), которое в Мих. 5:2 стоит рядом с словом Вифлеем, как другое имя этого города известное еще во время Иакова (Быт. 35:15-19). Вифлеем Ефрафов должно отличать от Вифлеема галилейского (Нав. 19:15). В нем родился царь Давид (1 Цар. 17:12), почему он называется также городом Давидовым (Лк. 2:4) Здесь же родился и Господь наш Иисус Христос (Мф. 2:1-6), как предсказал об этом пророк Михей (Мих. 5:2-5).