Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
Прокаꙁовати
= искать предлога или вины (4 Цар. 5:7 по списк. XVI в.).
Проклитисѧ
- (о растениях) = подниматься, пускать росток (Измарагд, 1509 г.).
Промыта
= штраф за проезд без уплаты мыта: «а кто ся промытитъ, ино съ воза промыты 6 алтынъ, а заповѣди 6 алтынъ, колко бы возовъ ни было; а промыта то, кто объедетъ мытъ; а проедетъ мытъ, а мытникъ у завора не будетъ, оно промыты нѣтъ; а състижетъ его мытникъ, инъ возьметъ свой мытъ, а промыты и заповѣди нѣтъ» (Грам. 1451 г., С. Г. Гр. I N 76); тоже повторяется и в других: «а мыта съ воза въ городѣхъ и всѣхъ пошлинъ деньга, а съ пѣшеходца мыта нѣтъ» (См. подробн. в соч. К ист. звук. рус. яз. А. Потебня).
Пронунцiацiя
= произношение; также: изречение, мнение (Сказ. кн. Курб. XVI в.).
Проразсꙋжде́нїе
- (греч. πρόκρισις) = предызбрание: отъ суха прозябенiе жезла iереева израилю показа предразсужденiе – произрастение сухого жезла указало израилю предызбрание священника (Кан. 1. Рожд. Б. п. 5. тр. 2).
Прорука
= поручитель (см. Новг. 1456 г. и Псков. 1397 г. судн. грам.).
Просвѣтѣти
- (ἐκλάμπω) = блистать, сиять (Образцы яз. церк.-слав. И. Ягича).
Просити
= просить; срав. санс. прачч – спрашивать, праçна = вопрос (А. С. Хомяков; см. Матер. для словаря, изд. Ак. н., т. II, стр. 411).
Просо
- от санскр. аçа = еда, кушанье; prâça – просо – собственно: еда, корм (Матер. для словая Микуцк., в. II).
Простаторъ
= начальник, покровитель. Лат. prostates (Сказ. кн. Курб. XVI в.).
Просто
= сполна: «идее Святопълкъ, Володимиръ… и вся земля просто Русьская на Половцѣ» (Новг. лет. 1, 4).
Просторожа
= ошибка: «а что ся учинить просторожа отъ мене… исправа ны учинити, а нелюбья не держати» (Собр. госуд. грам. и дог., 1341 г., т. I, стр. 37).
Простословѣсенъ
= словесный (Нест.).
Простота́
- (см. Словарь, стр. 515) – (ἁπλότης) = единство: в простоте власти = в единстве существа (кан. 2 Пятьд. п. 7. тр. 3).
Про́стынѧ
- (см. Словарь, стр. 515). Простыня просим = прщения просим (Сборн. XVI в., л. 133; сн. Описан. слав. рук. Моск. Синод. библ. отд. 2. Пис. св. отц. 3. Разн. богосл. соч. А. Горск. и К. Нев., стр. 757).
Протовестiарiй
- (πρωτοβεστιάριος) = одна из должностей императорского константинопольского двора. Протовестиарий имел главный надзор за царскою одеждою (гардеробом) (Указат. для обозр. Моск. патр. библ. архиеп. Саввы, 1858 г., стр. 30).
Прохирство
= пронырство (Зерцало духовн. 1652 г., л. 254; сн. Описан. слав. рукоп. Моск. Синод. библ. Отд. II. Пис. св. отц. 3. Разн. богосл. соч. А. Горского и К. Невостр., стр. 723).
Прочестье
= обед у молодых, заключающий собою все свадебные пиры; собственно, отплата за прежние угощения в доме тестя; честь здесь = серб. част (а из ь), угощение (Даль).
Прочный
= твердый, крепкий; срав. санс. прот – быть крепким, способным (А. С. Хомяков; см. Матер. для слов. изд. Ак. н., т. II, стр. 411).
Проща́ти
= прощать; срав. санск. пруш (прушнати) – освободить, отпускать (А. С. Хомяков; см. Матер. для слов., изд. Ак. н., т. II, стр. 411); исцелять; «отъ гроба ихъ почало прощати» (Новг. лет., 4, 132, 148).
Проѣсть
- Этим выражением в древней Руси обозначалась плата, которую платил ответчик истцу в случае неявки на суд в определенное время. Ср. Словарь, стр. 520.
Проѧвле́нїе
- «Но каждому дается проявленiе Духа на пользу» (1 Кор. 12:7). Словом «проявление» указывается на чрезвычайные дары Св. Духа, существенный признак которых есть видимость (еп. Феофан).
Прѫдъ
- (древ. слав.) = первоначально знач. песок, мел, затем пруд; срав. с чеш. proud – мелководье, слов. prôda – песок. См. Словарь, стр. 520.
Прътъ
= светильня (λίνον) (Мариинск. (глаголич.) четвероев. XI в., Ягича, стр. 38).
Прыскучiй
= быстрый. «Не видали ни птицы, ни звѣря прыскучаго» (Др. Рус. Ст., 181).
Прѣ
= паруса; успяша прѣ съ поля – натянули паруса (Нестор).
Прѣвѣсьни
= весы (по греч. ὁ ζυγός) (Библия XVI в., кн. пр. Иер. 32:10; сн. Описан. слав. рукоп. Синод. библ. А. Горского и К. Невостр. Отд. II. Пис. св. отц., Москва, 1855 г., стр. 93).