Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
Бра́тїѧ
- (собират.) = так в монастырской обители называется все общество иноков, подвизающихся в ней; так называются и все христиане (напр. в церковных поучениях, обращенных к ним).
Братолю́бецъ
- (греч. φιλάδελφος) = любящий брата, ближнего ( Пет. 3:8).
Братолю́бїе
- (φιλαδελφία) = любовь к брату, к ближнему; любовь между верными, т. е. между христианами (1 Пет. 1:22).
Братръ, братрна
= брат; санскр. bhrâtr; формы братръ, братрна употребляются у глаголитов: в Клоцовом глаголите, в Григоровичевом четвероевангелии, в глаголит. псалтыри, в Григории назианз. и т. д. Теперь bratr употребляется только у чехов и моравцев (Шафарик). Корень брат, кажется, происходит от корня бр(ать), как санскр. брäтъ – братръ – братъ производится от бр – брать, нести, как и лат. frater от fero, греч. φράτωρ от φέρω, нем. Bruder от bären (см. братьев Гримм, Deutsches Wörterbuch, стр. 1120).
Братства
= общества лиц разн. сословий для взаимной помощи в нуждах мирских и духовных, начались в зап. России в 16 в.; сперва это были союзы торговые и промышленные в роде нынешних гильдий. Во время борьбы с папизмом образовались братства религиозно-просветительные, напр. Львовское, Киевское, Перемышльское, Виленское и пр. Благословенные патриархами, обогащенные разными пожертвованиями, братства сделались оплотом православия. С подчинением зап. России Москве братства потеряли свое политическое значение, а с развитием школ правительственных они лишились и значения просветительного и мало по малу обратились в дух. училища. В последнее время пробуждение духовных сил русского народа и необходимость борьбы с ложными учениями послужили к возобновлению братств, деятельность которых есть одно из отрадных явлений современной русской жизни.
Братчина, братщина, братьщина
= обычное увеселение на Руси. Братчина носила характер правильно организованной общины. Каждый участник давал от себя часть, часть эта называлась ссыпь (сыпь). Избирали пирового старосту, который должен был учреждать пир и наблюдать порядок. Встарину, при соблюдении патриархальных отношений, ссыпь давалась натурою – съестными припасами, солодом, ячменем, медом для напитков. Но впоследствии стали ссыпщики давать часть свою деньгами, а пирровой староста распоряжался покупкою… Сумма эта, как видно, хотя и определялась заранее, но иной ссыпщик мог дать и больше других, смотря по достатку и по щедрости. (Костом. 131. Был. о Васили Буслаеве). При возникновении ссор или вообще каких-либо недоразумений у членов пира (братчиков) избирался особый суд из них (Судныя грам.).
Брахмама
= бахрома, напр. «Икона Господня оложена златомъ и брахмамами изкрашена». При иконах бахрому многие называют святою брахмамою.
Браченiе
= брак; «по крещенiи приведе (епископ) царицу на браченiе» (Пск. лет., 1, 175).
Брачьство
= брак. Кормч. XIII в.
Брашьно
- (от санскр. корня bhar; тереть, молоть, есть) = яство, кушанье, болг. и серб. брашно – мука; срав. др. сев. герм. barr – ячмень, англ. сакс. bere, ст. слав. бъръ – род пшена, русск. бор – разные злаки.
Бревно
= слово праславянское. В церк. слав. бръвьно – рус. бревно – срубленное дерево, шест, балка, кряж; серб. брвно, чеш. brevno, пол. bierwiono, bierzwiono, bierzmo – бревно дерево (А. Будилов.).
Брегови́тый
- (δύσβατος) = неудобопроходимый (Пр. О. 3, 2 ср.) (Невоструев); см. Словарь, стр. 59.
Бредить
- (кор. бред, брожу) = бродить мыслями туда и сюда, мыслить беспорядочно.
Бреженiе
= тщание, наблюдение, прилежное за чем-либо смотрение, старание, надзирание, «да видячи таковая вашимъ брежениемъ и прочiе страхъ прiимутъ». (Соборн. определ. о исправл. книге), т. е. когда увидят, что вы прилежно за сим смотрите, тогда и прочие опасаться будут (Рос. Ак. Изв. 1817 г., кн. 1, стр. 89).