Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

-(?????) = пробуждаюсь (Лк. 9:3)

-(?????) = пробуждение (Суд. 7:19)

= Ускорить. Прол. 9 мая

-(?????) = избегаю, свободен бываю, не подвергаюсь чему (Пон. 3 н. чет. ирм. 2.1. Н.8, 29) ; (?????) (1 Цар. 19:12); 3 Цар. 12:2); 2 Пар. 10:2); (?????) (2 Макк. 5:5).

-(?????) = убежище, вольное место. (Напр. Числ. 25:11,12). У евреев был обычай мстить за кровь убитого родственника. Ужинъ крове или мститель за кровь (гоел – собственно: выкупающий) являлся карателем преступления. Убийца и мститель за кровь должны предстать пред судом общества (Числ. 35:12,24) в особо назначенных городах для неумышленных убийц. Всех городов для невольных убийц было отделено шесть: три города на восточной стороне Иордана – Бецер в кол. Рувимовом, Рамоф –в Гадовом и Голан – в Маннассиином (Втор. 4:43); и три города по западную сторону Иордана: Кадес в Нефалимовом кол., Сихем в Ефремовом и Хеврон в Иудином (Иис. Н. 20:7). Таким образом для удобства невольных убийц города убежища были назначены в разных местах Палестины. Судьи должны были рассудить между убийцей и мстителем крови: намеренно или ненамеренно было совершено убийство (Исх. 21:12-14); (Числ. 35:16-23). (Во Втор. 19:5) представлен пример неумышленного убийцы. Если на суде окажется, что убийство совершено не намеренно, то убийцу принимали в городе, в противном же случае не принимали. Невольный убийца жил в городе убежище до смерти первосвященника, во-первых потому что первосвященник прообразовал Иисуса Христа, и смерть его была прообразом смерти Христа: как смертию Христа прощаются грехи и разрешаются узы смерти, так и через смерть ветхозаветного первосвященника избавлялись от смерти от мстителя за кровь неумышленные убийцы; во-вторых, как смерть каждого человека и первосвященника была явлением непредвиденным, так через смерть первосвященника освобождались от заключения неумышленные преступники. Закон о городах убежищах ограничивал право кровомщения за убийство (Быт. 9:6), передавая это право обществу судей; с другой стороны, этот закон имел целью искупить невольное преступление, именно: заключить убийцу на время в городе убежище. (См. подробн. в Словаре к парем. В. Лебед.)

-(?????) = говорится о месте, куда можно убежать для безопасности (Числ. 35:6); (?????) (Ездр. 4:15); (?????) (Иис. Н. 20:3); (1 Макк. 1:53).

= Побелеть, белым стать (Пс. 50:9)

= Отмечать, обозначать (Микл.)

= Быть во власти демона, подвергаться беснованию

=первая растительность на лице, первая борода (Микл.)

-(?????) = Увы, горе

= Сохранить (Миклош.)

= Диакон (Миклош.)

= оборотиться, поворотиться

= Косо смотреть (Миклош.)

= Канал (Миклош.)

= Место переправы через реку, перевоз; спуск с берега к пристани, к переправе. Увоз Боричев – урочище Киева близ перевоза на Днепре. (Нест. Откуду пошла Русская земля).

= Сбивать, стряхивать

= Уврачевать, исцелить. Григ. Наз. 3 на об.

= То же, что уврачевать, исцелить. Мин. мес. нояб. 30; уврачитися – излечиться, получить исцеление. Прол. март. 17.

- (др.-рус) = увреченный, установленный.

- (?????) = не уважать (Миклош.)

- (?????) = ославившийся, обесславившийся (в. вел. сред. на стихов. стих. 4 признанный, благоволительно приемлемый).

= Украсить (о волосах) или обвить чем (Иудифь. 10:8).

= Приведение к вере, или восприятие веры. Кормч. л. 7. О уверении и крещении Руси