ЦС Отсѣче́нїе
= обрезание еврейское, взятое в худую сторону.
Флп.3:2: блюдитеся отсечения неверных, т.е. обрезанных, кои, хвалясь своим телесным обрезанием, раздирают церковь, себе же готовят вечное душевное отсечение и погубление.
ЦС Отта́мо
= оттуда, из того места.
ЦС Оттерза́ти
= отрывать, отдергивать, отклонять от общения с кем-либо, увлекать. Пролог, Январь, 2;
Деян.20:30.
ЦС Ѻ҆ттогда́
= с того времени. Пролог, Декабрь, 28.
ЦС Оттрѧсти́ пра́хъ отъ но̀гъ
— (
Мф.10:14) = не иметь сообщения с каким-либо человеком или городом вовсе, как это и сделали, например
св. Павел и Варнава. (
Деян.13:51). Это было знаком проклинания и неизбежного осуждения на не приемлющих проповеди слова Божия. Златоуст., Иерон, и Феофил. на 10 Матф.
ЦС Отха́живати
= 1) оканчивать ходьбу; 2) иметь хождение в суд по какому-либо делу; 3) отмежевывать, отрезывать.
ЦС Отха́пати
= отгрызть, откусить. зубами оторвать. Отхапав железо, и верже от себе на сторону. Пролог. Май, 17.
ЦС Отходи́ти к отце́мъ
— (
Быт.15:15) = это выражение указывает на тесные отношения между несколькими существами, родительские отношения. В таких отношениях были ветхозаветные патриархи к евр. народу. Кроме того, это выражение указывало на единство религии и божественных обетований, соединявших патриархов с народом. Со смертью телесная жизнь людей прекращалась, но не прекращалось духовное существование человека, он соединялся душою с прежде умершими. Выражение это прилагается к мирной кончине праведников. (Ср. Исх.34:5;
Втор.31:16;
4Цар.22:20;
2Цар.34:28), но не употребляется о нечестивых царях иудейских и тем более о языческих царях.
ЦС Отходи́ть ꙋ́мъ
= недоумение – Так говорится для обозначения того состояния, когда кто-либо приходит вне себя, в недоумение. Пролог, Сентябрь, 26.
ЦС Отхо́днаѧ
= канон, читаемый священником при исходе души.
ЦС Отцеверхо́вный
= главный между отцами, или принадлежащий к знатнейшим отцам (в суб. мес. по 8 тр. 6).
ЦС Отчеисхо́дный
= исходящий от Отца, как-то Дух Святый. Канон пятидесятницы.
ЦС Отчелю́бецъ
= который особенно любит отца и почитает. Григ. Наз. 5, на об.
ЦС Отчелю́бно
= подобно чадолюбивому отцу. Пролог, Декабрь, 6.
Ру Отчизна
= достояние, наследство после отца.
Ру Отчим
= муж матери, в отношении к сыну ее от первого брака.
Сл Отчина
= 1) родовое, недвижимое имение, населенная земля, пожалованная в потомственное владение, вотчина; 2) имущество, отошедшее к известному лицу от его отца. Пск. судн. грам. 1467.
ЦС Отше́дшїй
= иногда: умерший, т. е. отошедший в вечность. Соб. 196 на об.
ЦС Отше́льникъ
— (ἀναχωρὴτης) = такой монах, который не в общежительной обители пребывает, но живет в уединении.
ЦС Отше́льствїе
= отхождение, отлучка. Григ. Наз. 1 на обор.
ЦС Отщетева́ти
= отнимать, удалять. Триод. пост. лист. 5; врежу, изъяню.
ЦС Отщетева́юсѧ
= терплю вред, изъян (
1Кор.3:15). Злоумен муж много отщетится, аще же губитель есть и душу свою приложит – гневливого человека нужно наказывать, потому что, если оставлять его без наказания, то гневливость его будет повторяться. (Прит.19:19).
ЦС Отщети́тель
= кто тщету, убыток причиняет другому. Соб. 354.
Сл Отъврѣсти
— (древ. – слав.) = открыть (от - врѣзѧ); хорут. верзнити – открыть, врез – связывать («поврьзоуть и за нозѣ» Кормч. 117 б.); болгар. свръза – связывать, развръза – развязываю; рус. паворозъ -веревка.