Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

= изображение, восемь концов имеющее, наприм. в кресте Христовом такого начертания. Розыск. л. 8 на об.

= пошлина в Новгороде (Новгородская летопись)

- см. Осмники.

= лизать, облизывать, обсосать. (Миклош.).

= перевод Octavianus; Авгоуст иже и осмородьный – Август Октавиан. (Миклош.).

= восемь (Миклош.).

= наполнить смрадом. Минея месячная, Август, 3.

= клеймить.

— Для христиан православной восточной церкви восьмой день имеет особенное значение, как знаменующий, по выражению Симеона Солунского, обновление, ибо когда окончится седьмой день, далее которого не простираестя счет дней недели в этой жизни, совершающей свой круг по седмицам, - с восьмого снова начинается счет, что служит знамением воскресения и предизображение жизни вечной. В восьмой день и Господь обезан был, получил имя Иисус и в тот же день воскрес. (Нов. Скриж.). Поэтому, по постановлению св. отцев и учителей церкви, положено в восьмой день; 1) приносить новорожденного младенца в храм для назнаменования его изображением креста на челе, устах и персях и для наречения ему христианского имени; 2) в восьмой день по крещении и миропомазании для омовения частей его тела, помазанных св. миром; 3) в восьмой день новобрачные должны приходить к священнику с просьбою молитвенного благословения на сложение с них венцов; 4)сподобившиеся причастия св. таин в первый день Пасхи должны семь дней провести в духовном веселии и только после восьмого дня могут заняться житейскими попечениями; 5) возвратившиеся к вере после отречения от нее должны принимать очистительные молитвы в продолжении семи дней. а в восьмой могут омыться; 6) новопосвященный священник обязуется совершать священнослужение семь дней сряду, а с восьмого начинается его обыденная жизнь; 7) в новопосвящённых храмах совершаются литургии в течение семи дней, а с восьмого обычно и 8) монахи, после всенародного произнесения обета своего Богу, должны пробыть в церкви при дневных и ночных службах семь дней сряду, а в восьмой день для них начинается обычная в монастыре жизнь. (Нов. скриж.)

Надписание некоторых из псалмов, означающее что их должно петь на восьмиструнном орудии (Пс.6:11 и другие).

- см. О осмо́мъ.

— (ϰρηπίς) = твердыня, оплот; (ἐτοιμασια 1Ездр.2:68; 3:3 θεμέλιος 1Ездр.3:11,12); θεμέλιον, основа (2Цар.22:8, 16; 3Цар.7:9). Основание храма – молитвенное освящение места, на котором предположено построить храм Божий.