Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
Одѣле́нїе
= отложение некоей части от чего-либо. Пролог, Июль,26
Ожалитисѧ
= огорчиться, опечалиться (Миклошич).
Ожасьнъ
= оцепенелый, изумленный, смущенный.
Оже
= 1) ежели, когда; 2) что; 3) потому что. Этот союз некоторые филологи отождествляют со средним родом относительного местоимения иже- еже. Это, весьма вероятно, по нашему мнению, (см. Лекции по историч. грам. Р. Брандта, вып. 1, стр. 60).
Ожегъ
= кочерга.
Оженѧ́юсѧ
— (γαμέω) = женюсь (1Кор.7:28; 2Макк.14:25).
Ожере́лье
— (ὤια) = обшивка на воротник одежы около шеи (Исх.28:32); (περιστόμιον), воротник (Иов.30:18). Ожерельем называлось и оплечье у священных риз и стихарей: в кормовой книге Кирило-Белоезерского монастыря употребляются оба эти названия безразлично. «Ризы атлас с золотом, ожерелье жемчугом сажено» (Савваитов). Более обстоятельные сведения об этом украшении древнерусских одежд мы находим в Выходах государей. Здесь сказано: Ожерелье – собственно ошерелье, украшение древних русских одежд (около шеи): воротник стоячий. При наряде «Большой Казны» у зипуна и кафтана воротников не было: ожерелье пришивалось к сорочке. Ожерелья были четырех нарядов, назывались они часто обнизь, потому что всегда обнизаны бывали жемчугом. Обыкновенные обнизи: ходиьная (комнатная или вседневная), с городы, в одно зерно (в три, в четыре), с капителью, упоминаются в древних памятниках очень часто (см. Выходы государей, царей и великих князей).
Ожесточи́ти
— (σϰληρύνειν) = делать твердым, приводить в отвердение. В Исх.4:21 : Азъ (Бог) ожесточу сердце его (фараона), т.е. допущу состояние ожесточения, а ожесточение сердца есть следствие глубокой нравственной испорченности (фараона). Господь отнимет у фараона способность понимать слова благодати Божией (Августин). Ср. Рим.2:5; 9:18. Под ожесточением разумеется такое состояние, когда ни милости, ни наказания не трогают человека.
Оживлѧ́ю
— (ζωογονέω) = оставляю в живых (Исх.1:18); (ζωόω), оживляю (2Цар.20:31; Деян.7:19); (ὑγειόω), делаю здоровым, исцеляю (1Ездр.9:8).
Оживотворѧ́ю
— (αναζωοποιέω) = вновь делаю живым (Ав. 1 на лит. 4).
Ожидо́витисѧ
= делаться жидовином, принять закон иудейский. Пролог, Февраль, 26.
Ожилѧти
= укреплять.
Ѻжи́тїе
= восстание из мертвых. По тридесятолетнем времени ожития своего, паки умирает (Лазарь). Синаксарий в субботу ваий.
Ожулити
= жалить, ужалить (Миклош.).
Ожъ
= еж (Дан. Заточн. XV в.).
Ожѧжелити
= наложить обруч, который обхватывает шею, надеть ошейник (Миклош.).
Ѻ҆за
= левит, погибший при перенесении ковчега завета Давидом.
Оꙁадъкъ
= наследство (Миклош.).
Озарѧ́ю
— (πυρσόω) = просвещаю, просветляю.
Озбякъ, Азвякъ
= Узбек, татарский хан.
Азвякъ
- см. Озбякъ.
Оѕвѣ́зденный
= усеянный звездами. Минея месячная, Октябрь, 11.
О҆зда́нъ
= огражден. Пролог, Октябрь,20.
Оꙁдоба
= украшение (Миклош.).
Оздра́витисѧ
= выздороветь, получить облегчение в болезни. Пролог, Апрель, 1.
Оздравлѧ́ти
= возвращать здоровье, исцелять. Канон в неделю о расслабленном, песнь 5.
Озеленѧ́ю
= делаю зеленым (3Ездр.5:36).
Оземлени́ти
= сделать что-либо земляным. Ирмос на Рождество. Христово, песнь 1.
Оземстовати
= послать на поселение, заточить; делать земным, унижать земными страстями; оземствование – ссылка.
Оꙁимица, оꙁимьць
= ячмень.
Оꙁимьць
- см. Оꙁимица.
Озимѣва́ю
— (παραχειμάζω) = провожу зиму, зимую (Деян.27:12).
Ѻ҆зі́ѧ
, иначе называемый Азариею, прокаженный = сын Амасии, 10-й из царей иудейских; царствовал 52 года, при нем пророчествовали Амос и Иоиль в Иудее, Осия и Иона во Израиле; в год смерти его призван был к пророческому служению и Исайя; наказан проказою за то, что хотел совершить в храме каждение.