ЦС Ксанфи́къ
= по словам Иосифа Флавия,
македонский месяц и соответствовал нисану
(Кн. II, гл. XV, 2; кн. III, гл. VIII, 4; гл. X, 5); о ксанфике упоминается во
2Мак.2:21,33,38.
ЦС Ксенодо́хъ
- греческ. = странноприимец. Кормч. л. 290.
ЦС Ксилоло́й
- (ξυλαλόη) = алойное дерево, алой. «И егда внидет царь во церковь ту, тогда понесут под испод много ксилолоя, темьяна и кладут на углие и исходит воня проходы теми во церковь на воздух». Савваитов. Путеш. арх.Антония, 93-94.
ЦС Кти́торъ
- (греч. κτήτωρ) = св. храма, или обители создатель, вкладчик, попечитель, староста церковный.
Сл Коубара
= корабль, длинное судно (Mikl.).
Ру Кубышка
= узкогорлый глиняный кувшин без ручки, в котором богатые люди хранили деньги и драгоценности, а во время опасностей зарывали в землю: кубышка эта находится в кладах и называется иногда денежным кувшином. В 1671 г. Фролка Разин показал, что брат его Стенька «все свои письма собрал и поклал в кувшин в денежной и засмоля закопал в землю на острову реки Дону, на урочище на Прорве, под вербою» (Матер. для ист. возмущ. С. Разина, А. Попова, 200).
ЦС Кꙋвикꙋ́ла́рїй
- лат. = спальник, постельник при дворе царском, придворный чин. Чет. Мин. 17 июн.
Ру Кудесник
= волхв. Бе бо преже впрошал волхвов кудесник: «от чего ми есть умьрети»? И рече ему один кудесник: «княже! конь, его же любиши и ездиши на нем, от того ти умрети» (Лет. Нест. 912 г.).
ЦС Кꙋде́сы
= чары, волхвования. В кудесы бьют. Стоглавн. Вопрос 17.
Сл Коудитель
= порицатель, хулитель (Miklos).
Ру Кудо
= кудесник. Санскр. koдаjaти - лгать (Мат. для ср. сл. изд. Ак. н. т. II).
Сл Коудь
= желание, похоть (Миклош.).
Ру Кузнец
= (др. р) ювелир (Бусл.).
ЦС Кꙋ́знь
= вещи, сделанные из металла.
Сл Коуйба
= ревность, ревнивость (Miklos).
Ру Куколь
и кукуль
- (лат. cucullus – капюшон) = черного цвета головное покрывало, принадлежность великой схимнической одежды. Оно похоже на общемонашеский клобук с тем различием, что устрояется остроконечным кверху, и украшается пятью крестами вышитыми из шнуров красного цвета, расположенными на челе, на груди, на обоих плечах и на спине. «Кукуль обшит вокруг червленными крестами, говорит Симеон Солунский, для того, чтобы царственным и страшным этим знамением отгонять спереди и сзади нападающих на нас». (Нов. Скриж. ч. IV, гл. XIX, § 6).