Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

  • Search
  • Pages

А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ

Предисл. | А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. | Подробнее ▼
- +
Кратътисїа
- слабость
Крачоунъ, корочоунъ
- рождественский пост (Миклош.)
Крачь
- бой, битва, спор, вражда (Миклошич.)
Крашенина
- крашеный холст. Была разных цветов. «Кофтанъ Есской червлен, пушенъ крашениною сверху». (Савваитов.)
Крашни
- прекраснейший
Кра́шу
- (греч. κοσμέω) — украшаю (Мф. 23, 29. 13, 44, 19. 19, 26. Евр. 9, 22); (греч. τέρπω) делаю приятным (Псал. 64. 9).
Кра́шсѧ
- (греч. ???) – украшаюсь, красуюсь (Сент. 1 кан. Инд. п.3 тр.2); (????) наслаждаюсь, увеселяюсь, нахожу удовольствие (Сен. 13, на стих. Слав).
Краще
- короче
Країати
- кроить, резать (Миклош.)
Кректанїе
- треск, звук (Миклош.)
Крелина
- крыло
Кремль
- (др. слав. Кромъ) – внутренность, центр или обдержание - περιοχή, главное и существенное укрепление, - внутренняя крепость – или, как объясняли в XV век - «вышьгородъ».
Кремитиса
- опираться на что (Миклош.); клониться
Крепа
- (лат. власяница) – покрывало на монашеской камилавке
Крествуемый или крестуемый
- распинаемый на кресте. Облич. раскольн. гл. 2, лист. 47 на об.
Крести́лище
- место, где совершалось крещение. Прол. июня 18
Крести́льна или купе́ль
- особого устройства священный сосуд, в котором крещаются младенцы. Симеон Солунский пишет: «возвродившись, крестившийся исходить изъ священной купели, духовной матери нашей, какъ изъ дѣвственной, чистой и святой утробы, всецѣло новымъ, просвѣшеннымъ ии сыномъ Божиим. Ибо какъ Христосъ родился отъ Дѣвы, да очистить наше оскверненное рождение, такъ и мы рождаемся оть чистой купели, и какъ тамъ чистая кровь и чрево Дѣвы и Духъ Святый устроили плоть Бога-Слова, так и въ насъ чистая вода купели и Божественный духъ совершили чистое возрождение». (Нов. Скриж., ч. IV гл. IV, №17).
Крести́тель
- наименование исключительно и единственно присвоенное св. церковью св. Пророку и Предтече Иоанну, крестившему в Иордане Господа нашего Иисуса Христа
Крести́тисѧ ѻ҆гне́мъ
- страдать за имя Христово (Мф. 10, 39)
Крестное цѣлованїе
- присяга, ибо утверждающее слово свое клятвою всенародно напоследок, лобызают крест.
Крестное знамение
- крестообразное осенение себя правой рукой, персты которой сложены так, что первые три перста, сложенные вместе означают св. Троицу, последние два, пригнутые к ладони означают Иисуса Христа, в двух естествах сошедшего на землю. Движение сложенное так. обр. руки означает крест Христов, приложение руки к челу, груди и плечам означает освящение мыслей, чувств и действий. В древности персты для крестного знамения слагались различно. Нынешний православный обычай – т.е. осенение себя тремя первыми перстами, узаконен большим московским собором 1667 г. Обычай старообрядческий, т.е. осенение себя двумя первыми перстами и соединение большого перста с двумя последними, появился в России не ранее 13-го века.
Крестный отец
- воспреемник, кум, который бывает при крещении, чтобы поручиться пред церковью за веру крещаемого и наставлять его. Крещаемый, в отношении к нему, называется крестником.
Крестный ход
- так называется торжественное шествие (процессия) из храма священнослужителей в священных облачениях и сопровождающего их народа, при чем впереди священнослужителей, певчих и народа предносятся св. кресты, иконы и св. Евангелие. Шествие это совершается или вокруг храма (в селениях), или от храма к рекам, колодцам, озерам и пр. для совершения водоосвящения.
Крестобогоро́диченъ
(греч. σταυροθεοτόκιον) — стих или тропарь, в котором упоминается о честном кресте и о пресвятой Богородице. Поется или читается в церкви в среду и пятницу. 
Крестовая палата или церковь
- отделенная при архиерейском доме храмина, в которой совершается Божественная служба, домовая церковь