Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
Каже́ние
= 1) каждение. Мин. Мес. Июля 13; 2) оскопление
Кажиѥниѥ
= пеня, наказание
Каꙁа́ниѥ
- (польск.) = проповедь слова Божия, или поучение, изустно сказываемое, наставление, увещание
Kаꙁанъ
- большой винокуренный котел с колпаком. (Карнович).
Каꙁа́тель
- учитель, проповедник, наставник. Не книжныя ученики Дух твой Святый казатели яви (Стих.в ср.веч.)
Каꙁати
-в древнейших переводных памятниках этот глагол отвечает греческим: 1) xελεύειv, повелевать, приказывать. Так, в повести Флавия читаем: Титъ же посла кол, каꙁа ловити вꙑходѧщи (л.183); 2) παραιvεῖv, советовать, одобрять, благоприятствовать. В той же повести встречаем: Поусти (наказанных) къ симоноу и къ и їωанꙋ , кажа къ нима, да престанета ѿ рати (ibid. cXI, 2) Сообразно таким значениям глагола казати, выражение «казать путь» может иметь двоякое значение: указывать дорогу вольную или невольную, т. е. отпускать честно, или прогонять с безчестием (Е. Барсов, т.III). В санскр. яз каса - казаться (см. Корнесолв Шимкевича).
Каꙁень
= казнь
Каꙁити
(санскр. кас - вредить) =искажать. Более употреб. искаꙁити
Казна
= кладовая (Карнов.); имущество, деньги (Домостр.)
Казни́ти
= ниспосылать несчастья, болезни и смерть в наказание за грехи; строго содержать. Прол. июня 5.
Казнодѣ́й
- (польск.) = проповедник. Регл. дух.65, где находится и уничижительное название, казнодеишко, т. е. глупый проповедник
Каꙁньць
-1) начальник воинского отряда; 2) глашатый
Каꙁовати
= казать, показывать. (Миклош.).
Каꙁъ
=1) осквернение, искажение; 2) козловая выделанная кожа, сафьян
Кандалика
= стрела
Каиниты
= 1) потомки Каина, заботившиеся исключительно о земных выгодах и потому названные сынами человеческими; 2) еретики-гностики 2-го века, считавшие Каина за одного из высших эонов.
Каисиꙗ
= дикая корица, армянская слива
Каїа́фа
- евр. обходящий, посещающий = первосвященник иудейский, судивший Христа (Мф. 26:3,57; сн. Лк. 3:2).
Каїна́нъ
евр. созидатель; приобретение = сын Эноса.
Ка́їнъ
- евр. приобретение, стяжание = старший сын Адама и Евы. Ева, называя так своего первенца, думала, что она в лице его преобретает обещанное Богом семя.
Ка́ко
=1) как, каким образом; 2) название буквы к; како право — прямо; како тo —если. Како бысть бесному — как это произошло с бесноватым.
Каковьство
= качество (Восток.)
Какосодигос
- (греч. злый вождь) = по мнение некоторых такое назание будет иметь антихрист, как содержащее в себе 666. По церковному счету
20 1 20 70 200 70 4 8 3 70 200.
К а к о с о д и г о с.
(Книга об антихристе Стефана Яворского, митроп.рязан. 81 на об.)
20 1 20 70 200 70 4 8 3 70 200.
К а к о с о д и г о с.
(Книга об антихристе Стефана Яворского, митроп.рязан. 81 на об.)
Каламарь
= чернильница (Миклош.)
Ка́ламосъ
- (греч. трость) = столп, из камня сооруженный, чтобы быть во алтаре престолом. Скриж. 20
Калантарь
= кольчуга без рукавов. (Бусл.)
Калафоуръ
= камфора (Миклош.)
Калежа
= кадильница.
Календарь
- (ст.сл. колендарь, лат. calendarium от calendae, фр. calendrier, нем. kalender, англ. calendar) = распределение праздников и святых по порядку чисел месяца, назван от латин. слова календы, т. е. первое число месяца. Источником календарей послужили, частью, пасхальные таблицы, частью — сборники мученических актов, частью — диптихи, т. е. cписки почивших членов церкви.