Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | Ꙁ | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | Ꙗ | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. |
Подробнее ▼
ЦС Е҆динонача́лїе
= тоже что единовластие, с греч. монархия. Единоначальник – Монарх. Единоначальствовати – одному государствовать. Августу единоначальствующу на земли. Стих. церк. Единоначально – монаршески, самодержавно.
ЦС Е҆динора́бный
= отправляющий, несущий с другим равную службу, труд; подлежащий равному с кем игу, рабству. Маргарит. 167 на обор. Мин. мес. июл. 11, дек. 28.
Сл Ѥдинорогъ
- (греч. ?????, соответствующее евр. слово «реем») = Под единорогом разумеется дикое, однорогое, сильное, быстрое, упрямое и опасное животное. Это не носорог, потому что в кн. Исайи (34:7) «реемим» предназначаются в жертву Богу, следовательно чистые жертвенные животные. Что это за животные теперь неизвестно, хотя несомненно это животное существовало, что подтверждают и светские писатели, наприм. Плиний (Археол. Иерон. 1883 г., выв. 1, 82-85 стр.). Вероятно, порода единорога погибла навсегда. Еврейское название единорога пишется различно. (Втор. 33:17 ср. Иов. 39:9), поэтому и в русск. Библии переводится различно, во Втор. буйвол, у Иова – единорог. См. описание единорога у Иова 39:9-12. Он служит символом силы и свирепости.
Ру Единостолпие
= Св. престолы в христианских храмах, издревле в основании своём имели троякое устройство (Нов. Скриж.): по первому способу устройства верхняя дека престола утверждается на четырёх столпах; по второму способу верхняя дека престола вся бывает основана на одном столпе или единостолпии (греч. ????? трость); по третьему способу та же верхняя дека полагается на ковчег, т.е. на четырёх соединённых – деревянных, каменных, серебряных и проч. стенах, или вместо такого ковчега иногда весь престол устроялся на самых гробницах мучеников и др. святых (Нов. Скриж. гл. 8, §3). И так единостолпием называется подножие или основание, на котором утверждается дека престола, состоящее из одного столпа вместо четырёх, как это делается в настоящее время. Знаменование единостолпия св. Симеон Солунский объясняет так: очень часто трапеза имеет один столп, называемый каламос, т.е. трость, в ознаменование единого высшего всех Иисуса, Который и тростью по главе биен был и тростяной скипетр приял в Свои руки, сокрушая им главы змеев и пиша нам спасение.