Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

= птичка “Монахъ сонливъ впадаетъ въ злая, бдяй же яко птищь есть”. (Св. Евагрия монаха о спасении души). Прол. февр. 25.

= правители Египта после Александра Вел. Первым из них был Птоломей Лаг, или Сотер, последней – Клеопатра, известная при триумвирах. Птоломеи покровительствовали искусствам и наукам. В Иуд. истории известны: Птоломей Лаг, отведший многих иудеев в Египет; Птоломей Филадельф, давший средства на перевод евр. священных книг на греческий язык, и – Птоломей Филопатор, гнавший иудеев за твердость веры. При Птоломее 5-м, Епифане, царство их покорено сирийцами.

- (греч. нищепитатель) (Кормч. 290) = особая должность в Константинопольской церкви, как видно в законе благочестивых царей Василия, Константина и Леона (Титл. 8, глав. 13).

- (πύγαργος) = род орла с белым хвостом.

= носильщик тяжестей. Прол. дек. 12.

= весовая единица, равная 40 русским фунтам. Словопуд происходит от скандинавского “пунд”, составлявшего вес в 20 фунтов. У нас пуд первоначально обозначал вес вообще (Росс. ист. кн. Щербатова, IV, III, 265), от чего произошло название пудовщик. Этим именем в древности обозначался пристав, имевший в своем ведении весы и вешающий товары (см. Таможенн. уст. 1571 года).

= чучело какго-либо животного, ставимое в садах для пугания птиц. (Посл. Иерем. ст. 69).

= древне-русская мера сыпучих тел. Г. Костомаров полагает, что это была глазомерная единица, более, впрочем, массивная, чем коробья (Сев.-Рус. народоправства, II, 238). Почтенный исследователь однако заблуждается. Нам нечего, впрочем, долго останавливаться на мнении, что пуз был глазомерной единицей. Сам. г. Костомаров в сочинении “Торговля Московского государства”, вышедшем за год до его истории Новгорода, заранее основатеельно опровергнул для XVI века свое последующее мнение. Там он говорит именно, что пуз была определенная, а не глазомерная единица, ибо существовали пузы, клейменные таможенными печатями, чтобы сохранить узаконенную пропорцию. (Очерк торговли Москов. госуд., стр. 169. Рус. Дост., I, 132-133: “А Двиняномъ пузовъ своихъ не держати, ни соли въ нихъ не мѣрити; а мѣрити имъ соль въ мой пузъ царя и великаго князя въ Колмогорской (раньше 132: «въ земской пузъ в Колмогорской»), который за моею печатью у моихъ таможниковъ”). Затем, пуз не только не был массивнее коробьи, но и представлял в сравнении с последней довольно незначительную величину. В одной заемной половины XVI столетия мы читаем, что четверо великокняжеских крестья заняли солидарно у ключники полторы коробьи ржи с обязанностью уплатить ссуду вместе с процентами “на четыре пятое зерно”, в известный срок. (А. Ю., 262, 1549 г.: “заняли (4 великокн. крестьян) есъмя у ключника у Исаiи домовнаго хлѣба полторы коробьи ржи, отъ Спасова дни да до Богородицына дни; а ростъ намъ давати на четыре пятое зерно”) Как показывает оборотная сторона акта, долг, согласно уговору, был уплачен за всех двумя крестьянами, из которых каждый внес по 2 ½ пуза. Предположивши, согласно с издателем, что встречающееся рна оборотной стороне выражение “пуз ржи” обозначает еще не дочищенную уплатой часть долга, и отнесши ее, хотя и не совсем точно, на возмещение процентов, мы получим, что чистый долг, соответствовавший полуторе коробье, равнялся 5 пузам. (А. Ю., 262, 1549 г. : “на оборотѣ отмѣчено: Ѳедоръ Ларивоновъ сынъ заплатилъ полтретья пуза ржи. Да Пахомъ Лутьяновъ заплатилъ полтретья жъ пуза ржи”. В конце: “пузъ ржы”, может быть, значит: “не доплаченъ”. Там же, 55-56, 1571: “и язъ Елизаръ порядился на всю десять вервей, а сѣяти мнѣ на нихъ шесть пузовъ жита уркомъ”). А так как 1½ коробьи весило 10½ москов. пудов, то для одного пуза мы получим вес около 2 московских пудов. Вследствие недостаточной ясности акта результат этот не может считаться вполне точным. Но в приблизительной верности его не может быть ни малейшего сомнения. В одной духовной половтгы XVII столетия завещатель, между другими распоряжениями, обязавает свою жену-наследницу уплатить некоему Никите Артмемьеву четверть да 2 пуза овса; а на обороте того же акта кредитор Никита Артемьев дал собственноручную росписку в том, что он от жены завещателя получил 6 пузов овса. (А. Ю., 460, 1656: “да отдати Никитѣ Артемьеву, по кабалѣ, четверть овса да два пуза овса”. Там же, 461: “Никитка Ортемьевъ у Ульяны… у покойнаго Максима Акинѳiева жены, 6 пузовъ овса взялъ”). Но если
6 пуз. = 1 четверти + 2 пуза, то
4 пуза = 1 четверти, а
1 пуз = ¼ четверти.
А так как четверть ржи в XVII столетии весила 6 московских пудов, то пуз, как ее ее четвертая часть, будет содержать по весу ровно 1 ½ московскго пуда. Любопытной особенносьтю древнего пуза служит то обстоятельство, что он являлся на Двине не одной только хлебной мерой, но вместе с тем и мерой соли. Определить вместимость пуза, как соляной меры, не трудно. Пуз соли будет весить на столько больше пуза ржи, как сколько удельный вес соли больше удельного веса ржи. Поэтому, если пуз ржи весил 2 ¼ московского пуза, то пуз соли должен заключать в себе весу ровно 4 ½ московского пуда. К такому же точно результату проводит и современное значение слова пуз в Двинском краю. В настоящее врмя на Двине пузом называется мешок соли, мерой в два четверика. (Русск. достопам, 1, 139). Если бы теперь такой мешок наполнить рожью, то, полагая на четверик по 1 ⅛ пуда, мы получим на целый пуз 2 ¼ пуда, т. е., именно ту величину, какую пуз действительно имел в древности. А так как, далее, соль вдвое тяжелее ржи, то пуз соли в настоящее время должен весить 4 ½ пуда, т. е., опять-таки должен иметь ту величину, коотрая найдена нами и для новгородского времени. (См. подробн. в Журн. Мин. Народ. Просв., 1894 г., апрель, стр. 385-387).