Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

  • Search
  • Pages

А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ

Предисл. | А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. | Подробнее ▼
- +
ЦС Мѧтꙋ́сѧ
– (ἀσχάλλω) = сильно огорчаюсь, скорблю, терзаюсь, мучаюсь (Прол. С. 8, 3). Много мятешися, сильно возмущаешься, – смущаешься и мучишься (Прол. С. 8, 3).
Сл Мѧчениѥ
= псалтырь (Миклош.).
ЦС Мѷга́лъ
– (евр.) = под ящериц, а по мнению других, еж (jgel) (Лев. 11:30).
Сл Мѷриꙁма
= запах (Миклош.).
ЦС Мѵзликїйскїй чꙋдотво́рецъ
= св. Николай; называется так потому, что он в Мирах, Ликийском городе, пас церковь Божию: к сему городу пристал апостол Павел.ю везомый узником в Рим (Деян. 27:5).
ЦС Мѵ́рный
– (μυρεψιχὸς) = из благовонных мастей составленный (И. 14 к. п. 9, 2. 24 п. 6, 3); м. благоухание – (μυρεψιχή εὐωδία) = благоухание подобное тому, как бывает от мира (Прол. мар. 9, 2 к.).
ЦС Мѵ́ро
– (ст. слав. моуро – греч. μύροv; ср. араб. murr) = миро, состав из разных благовонных веществ, употреблявшихся в церкви ветхозаветной (Исх. 30:23 и сл.). В христианской церкви оно употребляется издревле. Состав благовонных веществ ни в греческой, ни в русской церкви никогда не был точно определен. В XVII в. употребляли для этой цели в России 53-55 разных благовонных веществ, а ныне 28; миро освящается архиереем по особому чину мироварения. (Саввы, архиеп. тверск. Ризн.).
ЦС Мѵроблагоꙋха́ти
= испускать приятный, подобный миру запах. Мин. мес. дек. 6.
Мироварение
– производится в Москве или Киеве, совершается в первые 3 дня страстной седмицы; сопровождается чтением евангелия; в великий же четверг сваренное миро освещается архиереем, причем в новое миро вливается несколько капель мира прежнего освещения.
ЦС Мѵрова́рный
= относящийся к составлению или варению мира (Исх. 30:35).
ЦС Мѵрова́ти
= помазывать миром, наприм. младенца, или возрастного при крещении. Номокан. ст. 200.
ЦС Мѵрово́нїе
= благоуханная масть, благовоние, исходящее от мира. Прол. нояб. 21.
ЦС Мѵрово́нный, мѵродохнове́нный и мѵродыха́тельный
= то же, что благовонный. Мир. мес. март. 23, окт. 12.
ЦС Мѵроно́сица
– (μυροφόρος) = 1) сосуд, в котором хранится миро; 2) Мироносицами называются те благочестивые жены, кои приходили для помазания Христа во гробе благовонными мастями; памяти их посвящена третья неделя по Пасхе.
ЦС Мѵ́ронъ
= смирна, масть благоуханная. Ефр. Сир. 294. Не бо осот ему, ни купина бе брашно, но шипчан цветец, и землеварен, и багрян, и корица, и мирон.
ЦС Мѵрополо́жница
– (μυροθήχη) = мирохранилище (в 3 н. чет. п. 8 тр. 3).
ЦС Мѵропома́занїе
= второе таинство церковное, в котором, при помазании освящ. миром, подаются верующему дары Св. Духа, возвращающие и укрепляющие в жизни духовной. При помазании говорится: «печать рара Духа Святаго». Миропомазание, употреблявшееся в ветх. завете, в новом завете сперва заменялось возложением рук епископа, а потом уже узаконено 7-м правилом 2-го Всел. Собора. В католич. церкви оно и теперь заменяется возложением рук епископа. У нас миропомазание взрослых совершается при короновании царей и при обращении в правосл. церковь иноверцев.
ЦС Мѵропрїѧ́тный
= служащий для принятия и хранения св. мира. Прол. июн. 24.
ЦС Мѵроплода́вница
= место, где продаваемы бывают благовонные масти. Розыск. 62.
ЦС Мѵротече́нїе
= истечение мира. Мин. мес. янв. 12.
ЦС Мѵрото́чецъ, мѵроточи́вый
= источающий чудотворное миро во исцеление болезней. Название это придается некоторым святым, из мощей которых изливается миро, напр. св. Дмитрию Солунскому.
ЦС Мѵроꙋха́нный
– (μυροβρεχῆς) = имеющий запах мира; помазанный благовонным миром (3Мак. 4:6).
ЦС Мѵроꙋха́ю
– (μυρίζω) = испускаю благовоние; издаю запах мира (Ав. 15 по 2 стих. сед.).
ЦС Мѵрси́на
= мирт (Ис. 41:19, 55:13). Миртинный – (μυρσίvης) = миртовый (Неем. 8:15).
ЦС Мѷры
= приморский город Ликии; приславлен служением св. Николай Чудотворца.