Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

- Они были гладкие, резные, чеканные, сканные и преимущественно басменные. Окладом в древности назывались собственно поля иконы, которые покрывались металлом; потому на древних иконах очень редко встречаются так называемые ризы, весьма обыкновенные в наше время. До XVIII стол. святые изображения на иконах никогда не покрывались металлом, для того именно, чтоб не закрыть письма, которое в то время всегда чтилось с особенным благоговением. Закрывали только свет или фон иконы, преимущественно в верхней ее части над изображением, что и называлось оплечками, оплечьем; светом же назывался оклад всего фона. Оклады на полях нередко украшались дробницами, металлическими бляхами, на которых чеканили или вырезывали изображения святых и различные узоры. Иногда такие дробницы украшались чернью, сканью и финифтью. Нетленные венцы, иногда с сиянием и лучами, также всегда делались из металла. К венцам привешивали гривны или цаты, большие бляхи в виде полумесяца, составлявшие род ожерелья, привешиваемого к изображению. Цатами назывались также и круглые бляхи, привешиваемые к образам. Кроме того, по окладу, также в венцах и в цатах, иконы иногда украшались запаньями и репьями из дорогих камней. Точно также в иконостасах окладывались тябла или пояса, разделявшие ярусы иконостаса и киоты, в которых поставлялись местные иконы (О метал. произв. до XVII в., Забелина, сн. Зап. имп. археол. общ. т. V, 1853 г., стр. 48-49).

- В простых избах окна были волоковые для пропуска дыма; так как употребление стекол началось весьма поздно, и по цене своей они были доступны только людям зажиточным, то заменяли их натянутою кожею и слюдою (Костомаров, 45). Только при Алексее Михайловиче начали делать стекло, а до тех пор оно доставлялось из-за границы, и потому вошло в употребление для окон прежде всего в Новгороде; в народных песнях везде называют стекло аглицким (Киреевский, I, 84; II, 42, 54, 92). В зажиточных домах окна делались двояким образом: большими и малыми. Большие окна назывались красными и косящетыми. В житии св. Бориса и Глеба мы видим такие же окна узкие, в роде продолговатого четырехугольника, или с дуговыми верхами. Окна бывали и совершенно круглые. Они заделывались железными решетками, или заслонялись деревянными или железными ставнями с наружной стороны. Извнутри окна притворялись причалинами. Слюда и стекло располагались в окне с большим искусством: делали железный крюк, около которого во все стороны расходились жердочки в виде различных фигур; в эти фигуры вставлялись кусочки слюды и стекла. Когда слюда или стекло были вставлены четвероугольными кусочками, то окно называлось «образчатое»; когда вставляли «репейками» - «репьястое». (Древности, т. II, вып. 2, стр. 29-31).

- (πεπεδημένος) = связанный, утесненный: во гробѣ окованныя = связанных могилой (кан. вел. суб. п. 3. Тр. 2).

= окружать; срав. греч. ἀγκυλόω; окол = круг, крюк; срав. лат. ancora, греч. αγκύρα = крюк, якорь.

= 1) около, вокруг; 2) несколько. Польск. okolki, okolkiem (Сказ. кн. Курбского, XVI в., изд. Устрялова).

= так назывались внешние укрепления города: они устраивались из земляного вала со рвом, или состояли из деревянных стен – заборол со стрельными (башнями) (Матер. к истор. инженерн. искусства в России А. Савельева, СПБ, 1853 г.).

= оценить что-нибудь посредством копы (см. копа) и вообще оценить, отаксовать. «А испашъ маетъ обвести людми сторонними и окоповати съ тыми людми». Ст. лит. разд. XIII, ар. 2. (Словарь древ. акт. яз. ю.-з. России Горбачевского, стр. 239).

- (κυβέρνησις) = правление кораблем (И. 24, п. 8. 1) (Невостр.).

= иногда: овладеваю. «Разбойничо покаянiе рай окраде» - покаяние разбойника овладело раем (Воскр. служ., Окт., гл. 1, ипак.).