Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

= состоящий из листьев. Иер.3:6. Прол. март. 8

- см. Ли́ственный

- (греч. ἀλώπηξ) = лиса, лисица. «Части лисовомъ будутъ» (Пс.62:11)

= ударный музыкальный инструмент в виде полукруглой чаши с натянутой кожей

- (греч. λιτανεία и λιτή) = коленопреклонение, усердное всенародное моление). Название моления, совершаемое в притворе храма или вне его (на площадях, полях и проч.), чтобы в этом молении могли принять участие все православные и чтобы таким образом оно было буквально всенародным, литией «Лития есть общее исхождение из храма, производимое иногда среди города или вне его для умилостивления Господа». Симеон Солунский пишет: «лития совершается в притворе в праздничные дни и в субботы, а во время какой-нибудь нашедшей язвы или несчастья поется при стечении народа или среди города, или вне его, около стен». (Нов. Скриж.ч.II, гл. 1, №3, 30). Лития и литания означают одно и тоже (там же ч. IV, гл. 24, №57). Но обычно литией называется: 1) часть всенощного бдения, состоящая из пения так называемых стихир на литии и особых ектений или прошений, произносимых иереем или диаконом, на которые лик отвечает многократным «Господи помилуй!» (для пения литии священнослужители и певцы исходят в притвор или по крайней мере к западным дверям церковным; 2) литией называется краткое моление об усопших. (Нов. Скриж.)

= азбука

- См. Илито́нъ

= тайнописание

- (греч. λίτρα) = фунт, мера веса, равная 72 золотникам (Цар. 10:17(; в серебре стоила до 42 р.; а в золоте до 506 р.

= отправление св. литургии. Розыск.32 на обор.

= священнодействовать, литургию совершать

- (греч.) = книга Служебник, в которой изображены три службы, т. е. литургии Василия Великого, Иоанна Златоуста, и преждеосвященная. Устав. церк.гл.49

(греч. λεῖτον – общество и ἔργον — дело; λειτουργία – буквально значит общее дело, общественная служба). В христианской церкви литургией называется богослужение, во время которого воспоминается о тайной вечери Иисуса Христа и совершается таинство св. причащения. Это есть самое главное и высокое богослужение в церкви Христовой; все прочие богослужения, совершаемые в течение суток, суть только приготовления к совершению или слушанию литургии, которая преимущественно пред прочими церковными богослужениями называется божественной литургией. Составлена первоначально св. апостолом Иаковом, о чем гласит 32 правило пято-шестого собора, что в Трулле; потом Василием Великим немного, а Иоанном Златоустом еще более сокращена, как видно в Служебнике. Литургия Василия Великого десять раз совершается в году, именно в навечерии Рождества Христова, 1 января, в навечерии Богоявления, в недели св. четыредесятницы, исключая неделю Вай, в великий четверг и в великую субботу. В остальные дни совершается литургия св. Иоанна Златоуста, за исключением св. четыредесятницы, когда отправляется литургия преждеосвященная, составленная св. Григорием Двоесловом, папой римским, на которой не священнодействуется тело Христово, но употребляется св. дары «прежде освященные» на другой литургию См. выше Е҆вхари́стїѧ

- (греч. τόκος) = роды; дитя, потомство; прибыль, барыш, процент; взятки, обман. (Исх. 22:25; Лев.25:36)

= обижать (Восток.)

= излишество, безмерность, преступление (Восток.)

- см. Лихвове́нїе

= взимание лихвы, взятка.Толк. ев.231 на об.

= злой, лишний, непотребный. Кормч. 215

- греч. ( ???) = подсвечник (Миклош.)

- (греч.) = светильник, лампада. (Нов. Скриж. 34)

= изобиловать, излишествовать (Миклош.)