Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

  • Search
  • Pages

А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | | И | І | К | Л | М | Н | О | Ѻ | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ѣ | Ю | | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ

Предисл. | А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | З | И | I | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Ѣ | Ю | Я | Ѥ | Ѫ | Ѩ | Ѭ | Ѯ | Ѱ | Ѳ | Ѵ | Прибавл. | Подробнее ▼
- +
Звѣздочетецъ
= старинная книга, в которой «безумнiи ищут дни рожденiя своего, сановъ полученiе и урока житiю и бѣдныхъ напастей, различныхъ смертей и казней, въ службахъ и въ купляхъ и въ ремеслахъ» (Поэтич. воззр. славян на природу, А. Афанасьева, т. III, стр. 322).
Ѕвѣꙁдьница
= астрономия. Амарт. 1456 г.
Ѕвѣри́тисѧ
- ср. лат. ferio, греч. ϑηρεύω = звереть, становиться зверем, уподобляться зверю, свирепеть.
Ѕвѣтѧꙁьство
= победа.
Звязливый
= связный; спутанный. Польск. zwiezliwy (Ск. Кн. Курбс. 16 в., изд. Устрялова).
Ѕвѧщатн
= делать вящим, увеличиваться (Безсон., ч. I, стр. 5).
Зги (не видать)
- Зга не то же ли слово, что чешское zaha – утреннее небо? (См. Филол. раз. Я. Грота, изд. 4-е, 1899 г., стр. 90). Но есть и другое объяснение этого загадочного слова. Микуцкий так объясняет его: зги не видно, т. е. стьг-и (стези); откуда в произношении здьги, из которой произошло зьги, зги. Мы того мнения, что последнее объяснение, как сообразное с законами русской фонетики, более вероятно.
Згода
= согласие. «Со сусѣдми держать згоду въ мѣрахъ». (Безс., ч. I, стр. 20).
Згодиться
= согласиться, соединиться. Польск. zgodzic (Сказ. кн. Курбского XVI в., изд. Устрялова).
Згожать
= согласовать, примирить.
Згола
= совершенно (Безс., ч. I, стр. 23).
Здоволъ
= умеренно, исподволь.
Здравица
= пожелание здоровья (см. Словарь, стр. 199). По глубокому убеждению первобытных племен, слово человеческое обладало чародейскою силою6 на этой основе возросло верование, доселе живущее у всех индоевропейских народов, что слово благословения, доброго пожелания и приветствий (здравиц, т. е. пожеланий здоровья при встрече и на пиру «заздравных» кубках) призывает на того, кому оно высказывается, счастье, довольство, крепость тела и успех в делах; наоборот, слово проклятия или злого пожелания влечет гибель, болезни и разные обиды.
Ѕдравъ и съдравъ
- (древ. слав.) = здоровый (первонач. Сильный); чеш. zdrav, пол. zdrów, срав. с санскр. dhruva = зенд. drva – сильный, крепкий, здоровый, санскр. dharu из dhara, от которого dhar, куда, по Лео Мейеру, относится лат. firmus (= франц. firme) – крепкий и forma – образ, вид и литовск. sandora – здоровье.
Здыбать
= улучить, поймать. Пл. zdybac (Сказ. кн. Курбского XVI века).
Здынуть
= поднять, бросить (вверх).
Зелейничество
- (ср. Словарь, стр. 200) = искусство лечить травами (Полн. собр. русск. летоп., т. 16).
Ꙁеленина
= незрелый овощ. (Сборник, 1076 г., 377).
Ꙁеленица
= колдунья, чародейка (Церковн. устав Ярослава, Лет. переясл., 43).
Ꙁелъка
= травка (Восток.).
Ꙁемлꙗ, ꙁемьꙗ, ꙁемѧ
- (ст. слав.) = земля – (см. Словарь, стр. 200); серб. земла, чеш. zem, пол. ziemia; срав. с производн. gham, ghem, ghom, ghm, ghmm: санскр. gam, gma, зенд. za, zem, лит. zem, zémas – низкий, zemaitis, множ. ч. zemaicial = нем. Samogitier (Niederländer) – Самогития (сюда Миклошич относит и пол. zmudz, zmudzin – русск. жмудь, жмудин, жмудский), прусск. same, лит. zmu – человек, созданный из земли.