Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

= знаменательный. Мин. мес. нояб. 13.

– содержат в себе подробное изъяснение правосл. догматов. Таковы напр. катихизисы и «Послание восточных патриархов о православной вере».

– (с греч. языка – собрание) = условный знак, выражающий человек понятие, как напр. якорь – символ надежды, голубь – символ кротости, дуб – крепости, меч – войны, круг – вечности и пр. «Символ веры» есть в кратких, но точных словах изложенное учение о том, во что должен веровать христианин. Первые символы были очень кратки, потом они распространялись прибавкой слов и выражений, соответственно ересям, являвшимся в той или другой местности. Поэтому в древности было множество местных символов, сходных в главном и разнообразных в подробностях. Приведение этих символов к единству произошло на первом и втором Вселенских соборах, когда составился нынешний Никеоцареградский символ. Но этот символ употребляется только в православной – восточной Церкви. Церковь западная употребляет другой символ, который хотя и называется «апостольским», но явился в первых раз в сочинениях Руфина, писателя 4-го века. Кроме символа Никеоцареградского и апостольского, в прав. Церкви известны символы: Неокесарийский – св. Григория Чудотворца, символ Афанасиев, т.е. Афанасия Александрийского. Когда третий Вселенский собор седьмым правилом запретил составлять новый символ веры, тогда новые вероопределения не вводились в символ, а излагались отдельно, в виде приложения к правилам соборов. Их можно читать к «Кн. правил».
В Месяцелове встречается выражение: «иже въ Симво́лѣхъ». 21 февр., напр., творится память преп. отца нашего Тимофея, «иже въ Символѣхъ». Значение этого выражения следующее: в Малой Азии находится гора Олимп, которую, впрочем не должно смешивать с Олимпом классической Греции. Вершины Мало-Азийского Олимпа были украшены в 9 веке многими христианскими подвижническими обителями. Вблизи этого Олимпа была местность, называемая «Символами». В монастыре «иже в Символѣхъ» и проводил в 9 веке святую жизнь преп. Тимофей. В той же обители «иже в Символѣхъ» подвизался в 9 веке пр. Феостирикт (память 10 ноября).