Полный церковнославянский словарь прот. Григория Дьяченко

= узоры. Камка травная с копыты: бархат, атлас копытчатый. Выходы государей, царей и великих князей, стр. 43 по указателю.

= кораблестроитель (ναυπηγός) (Св. Кир. Иер. кон. XII в. или нач. XIII в. л. 239 об.; сн. Опис. слав. рук. А. Горск. и К. Невостр., отд. II. Пис. св. отц., стр. 53).

= кровь (Безсон., ч. I, стр. 3).

= волхование (Апост. Шишат. Деян. 8:11).

= мера, определенная для продажи меда и других напитков (Пск. судн. грам. 1467 года).

- (малорос.) = тонкая, засушенная лепешка; коржень – сухарь; коржаветь – сохнуть; серб. кржав, кржлав, откуда кршлав – недорослый; чешс. krs – заматерелое, нерастущее, малорослое дерево, krsati – не расти, худеть, гибнуть. Санскр. kapç-, при котором kp’ca – истощенный, худой, тонкий (= grac-ilis), слабый, болезненный; карсана, крсану –огонь, как истощающий, иссушающий. Лит. karsztu – стареюсь и karsztas – горячий (К истор. звуков русск. яз., А. Потебня).

= о лице: рябой; о дереве: с корою, поросшею мхом, лишаями. Срав. лит. kerszaz – пестрый, пятнистый (о скоте, птице).

- (см. Словарь, стр. 264). Чешс. koriti, польс. korzyc; срав. с лат. carinare – бранить, порицать, латыш. carinat – дразнить, литов. iskernoti – злословить, порицать.

- (Κύρ λέων) = император Лев VI (886-911), прозванный мудрым, или философом, сын Василия 1-го македонянина и отец Константина 7-го багрянородного. Ему приписывается 17 предсказаний о будущей судьбе Константинополя (Пут. Антония, архиепископа новгородского, XII века).

= дядька (Русск. правда).

- (см. Словарь, стр. 264) = 1) пища, корм; 2) имущество, предоставленное кому-либо в право пользования (Судные грамоты).

= поддержка пищею.

= угощения патриарха и властей после панихид. Выходы государей, царей и великих князей, стр. 42 по указателю.

= римский сотник, обращенный ко Христу ап. Петром. Память его 13 сентября (Деян. 10:1).

= мера сыпучих тел. О коробье впервые в источниках упоминается в половине XV столетия и при том с отличием от коробьи «старо» (А. А. Э., I, 24, 1437 или 1456-1462 г.: «а коневого корму (черноборцам великого князя) пять коробей овса в старую коробью»). Обстоятельство это важно в том отношении, что, имея его в виду, мы должны принять коробью, бывшую первоначально в употреблении в Новгороде, отличною, можно даже сказать, большею той, которая господствовала в половине XV столетия и после. Насчет внутреннего расчленения этой единицы временами высказываются весьма странные мнение. Г. Костомаров, например, сообщает, что коробья подразделялась на зобни: каждый короб имел три зобни, зобня – два ползобня (Северно-русск. народоправства, II, 238). Действительно, в отношении северных новгородских владений. Онеги, Двины, мы встречаем в XVI столетии определения цены коробьи овса в 6 денег, а зобни в 2 деньги – обстоятельство, позволяющее думать, что коробья заключала в себе 3 зобни, а следовательно, и 6 ползобней (Русск. Достопам., I, 126: «а за коробью овса 6 денегъ… За зобню овсе 2 деньги, а деньги за то новгородскiя». То же в А. А. Э., I, 152, 1536). Но в самом Новгороде было, однако, не так. В ближайших новгородских областях, при одинаковой цене коробьи овса (6 денег), цена зобни составляла не две, а только одну деньгу, а это заставляет видеть в зобне не третью, а шестую, если не меньшую, долю коробьи (Писц. кн., II, 736, 1497: «за коробью овсе 6 денегъ… за зобню овса денга»). Но главное, на что следует обратить особенное внимание, это то, что зобня совсем не составляла подразделения коробьи, а входила составной частью в систему меха, имевшую место в восточной Руси. Мех в восточной Руси разделялся на зобни и служил орудием для измерения овса; но и зобня в Новгороде является также только мерилом овса (А. И., I, 198, 1536: «за мѣхъ овса 8 денегъ»…; 199: «за зобню 2 денги». То же в А. А. Э., I, 156, 1537). Истинное подразделение коробьи имеет следующий вид: 1 коробья = 4 четкам = 16 четверикам. Есть мнение, что коробья сверх сего была поземельною мерою и заключала в себе две старинные четверти, равняющиеся десятине (Врем. Моск. Общ. Ист. и Др., XI, 64). Как опыт пространственного, поземельного определения коробьи, это мнение совершенно верно, Источники действительно уравнивают коробью в смысле поземельной единицы с двумя четвертями пашни; известно также, что две четверти пашни составляли в древности десятину (Зап. Русск. Географ. Общ., III, стр. 74, 1581-1582 г.: «пашни паханые помѣщиковъ и крестьянскiе 32 коробьи съ полукоробьею, а четвертные паши 65 чети»… Рус. Ист. Библ., 96, 1573: «по старому писму 2 обжы, а по новой мѣрѣ 10 десятинъ, четвертные пашни 20 четвертей въ поли, а въ дву потомужъ»…). Равенство коробьи, как поземельной меры, с двумя четвертями пашни дает некоторое право предполагать, что коробья и в качестве меры сыпучих тел, от которой получила свое начало поземельная мера, также соответствовала двум четвертям XVI века. Такое предположение уже само по себе вероятно; но оно становится несомненным в виду прямых документальных данных. Один юридический акт сообщает нам, что в 1588 году трое крестьян заняли без росту (без процентов) у ключника Вяжицкого монастыря из монастырского хлеба коробью в новую меру, то есть, некоторое количество московских четвертей, по вместимости соответствовавших новгородской коробье (А. Ю., 267, 1588: «се язъ Кузма Офонасьевъ сынъ, да язъ… да язъ… заняли есмя у клучника… Вежицкаго монастыря домовного хлѣба коробью овса въ новую миру (то есть меру) отъ Петрова дни да до Покрова св. Богородицы, до того сроку безъ росту»). По прошествии определенного срока один из должников исправно заплатил свою треть, и это обстоятельство отмечено на оборотной стороне того же юридического акта. Треть долго составляла осмину с трешником (А. Ю., 267, 1588: «по сей кабалы Кузма свою треть овса заплатилъ, осмину съ трешникомъ»). Но если треть долга образовала осмину с трешником, то 1 коробья = 3 осм. + 3 треш., или = 4 осм., т. е. = 2 четвертям. Так как московская четверть XVI века содержала в себе по весу 3 московских пуда, то коробья, как вдвое большая величина, должна заключать в себе 7 пудов (См. подробн. в Журнале министерства народного просвещения, 1894 г. апрель, стр. 378-383).