О.А. Седакова. Словарь трудных слов из богослужения: церковнославяно-русские паронимы

  • Search
  • Pages

А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | Ѕ | З | И | І | К | Л | М | Н | Ѻ | П | Р | С | Т | Ѹ | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ю | | Ѧ

Указатель русских слов

Предисл. | А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | Ѕ | З | И | I | К | Л | М | Н | Ѻ, Ѡ | П | Р | С | Т | Ѹ | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ю | Ꙗ, Ѧ | Указатель греческих слов | Подробнее ▼
- +
Носи́тисѧ
(ношꙋ́сѧ)
относиться: къ первоѡбра́зномꙋ но́ситсѧ… че́сть і̂кѡ́ны почитание иконы относится к (ее) прообразу (Прав Веч мал стх Гв 4).
Нра́въ
поведение, характер, образ действий, τρόπος: и̂ мꙋчи́телѧ ѡ̂бличи́лъ є̂сѝ непобѣди́мымъ нра́вомъ и тирана ты обличил своим непобедимым образом действий (ил. 3, 2, К. 4–3); вла̑сти зємны́ѧ возненави́дѣвъ тѣлесѐ, чи́стымъ нра́вомъ и̂ просты́мъ се́рдцемъ, гдⷵеви присво́илсѧ є̂сѝ ты возненавидил земную власть тела и отдал себя Господу в чистоте жизни и простоте сердца (ил. 4 стх Гв 1); нра́вомъ ѹ̂краше́нїѧ чⷵтно́е бл҃голѣ́пїе красота обычаев – прекрасное благолепие (ил. 5, 2, Веч вел стх Гв 2); неѕло́бнымъ нра́вомъ ѡ̂бложи́всѧ окружив себя невинностью жизни (ил. 7, 2, К 2, 1–1).
Нꙋ́дитисѧ
(нꙋж[д]ꙋ́сѧ)
βιάζομαι 1. подвергается насилию, браться силой: ѿ дне́й же і̑ѡа́нна крести́телѧ досе́лѣ ца́рствїе небе́сное *нꙋ́дитсѧ, и̂ нꙋ́ждницы восхища́ютъ є с дней Иоанна Крестителя доныне Царствие Небесное подвергается насилию, и употребляющие силу захватывают его (Мф.11:12); 2. стараться, порываться: жерцы́ же и̂ лю́дїе да не нꙋ́дѧтсѧ взы́ти къ бг҃ꙋ, да не когда̀ погꙋби́тъ ѿ ни́хъ гдⷵь а священники и народ пусть не порываются взойти к Богу, чтобы не поразил их Господь (Исх.19:24).
Нꙋ́жда
1. насилие, βία: что̀ всꙋ́е на человѣ́ка нꙋ́ждею ѹ̂ме́рша, безꙋ́мне, возложи́лъ є̂сѝ наде́ждꙋ; что же ты, безумный, напрасно надеешься на человека, умершего насильственной смертью? (είς ἅνθρωπον βιοθανῆ) (колв К, 8–1); нѣ́си менѐ затвори́лъ въ рꙋка́хъ вра́жїихъ: но спа́слъ є̂сѝ ѿ нꙋ́ждъ дꙋ́шꙋ мою̀ Ты не заключил меня в руках врага, но спас от насилий душу мою (ПсСл Пнщ сб млв); и̂ ѻ̂гнѧ̀ ѻнагѡ бою́сѧ негаси́магѡ. тѣ́мже тѧ̀ молю: пре́жде ѻныѧ нꙋ́жды, ѡ̂братѝ и̂ сп҃си́ мѧ и боюсь того неугасимого огня; потому и умоляю Тебя, прежде того насилия, обрати и спаси меня (млв каф 2 тр 1); ѿ и̂зба́витисѧ на́мъ ѿ всѧ́кїѧ ско́рби, гнѣ́ва и̂ нꙋ́жды о том, чтобы спастись нам от всякой скорби, гнева и насилия (Служ ект вел); 2. судьба. неизбежное бедствие, ἀνάγκη: ѿ нꙋ́ждъ мои́хъ и̂зведи́ мѧ выведи меня из бедствий моих (Пс.24:17); влеча́ше бо ихъ къ семꙋ̀ концꙋ̀ досто́йнаѧ нꙋ́жда влекла их к этому концу судьба (Прем.19:4); 3. необходимость, ἀνάνκη: коне́цъ приближаетсѧ, и̂ нꙋ́жда тѝ мо́лвити конец приближается, и придется тебе смутитьтся (Треб К исх кд); нꙋ́ждꙋ и̂мѣ́ти быть вынужденным, ἀνάγκην ἕχω: нꙋ́ждꙋ же и̂мѧ́ше на всѧ̑ пра́здники ѿпꙋща́ти имъ є̂ди́наго и был он (Пилат) обязан в каждый праздник освобождать для них одного (заключенного) (Лк.23:17); нꙋ́ждею по принуждению, ἀναγκαστῶς: не нꙋ́ждею, но во́лею и̂ по бз҃ѣ не по принуждению, но добровольно и как пред Богом (1Пет.5:2); съ нꙋ́ждею применяя насилие, μετἁ βίας: приведѐ ихъ не с нꙋ́ждею, боѧ́хꙋсѧ бо люде́й повел их не применяя насилия, поскольку боялся народа (Деян.5:26).