О.А. Седакова. Словарь трудных слов из богослужения: церковнославяно-русские паронимы
- Search
- Pages
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | Ѕ | З | И | І | К | Л | М | Н | Ѻ | П | Р | С | Т | Ѹ | Х | Ѿ | Ѡ | Ц | Ч | Ш | Щ | Ю | Ꙗ | Ѧ
Предисл.
| А | Б | В | Г | Д | Є | Ж | Ѕ | З | И | I | К | Л | М | Н | Ѻ, Ѡ | П | Р | С | Т | Ѹ | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ю | Ꙗ, Ѧ | Указатель греческих слов |
Подробнее ▼
Са́дъ
1. насаждение, растение, φυτόν, φυτεία: и̂ воста́нетъ ѿ ко́рене єгѡ̀ са́дъ ца́рства и поднимется от корня его насаждение (дерево) царства (Дан.11:20); всѧ́къ са́дъ, є̂го́же не насадѝ ѻ̂ц҃ъ мо́й небе́сный, и̂зкорени́тсѧ всякое растение, которое не посадил Отец Мой небесный, будет вырвано с корнем (Мф.15:13); сады̀ добродѣ́телей, и̂ чꙋ́вственнѡ вѣ́твьми ꙗкѡ сꙋгꙋ́ба хрⷵта̀ ѹ̂гото́вимсѧ всѝ прїѧ́ти растениями (цветами) добродетелей и вещественно ветвями приготовимся все встретить Христа в Его двух природах (ТП пт 6 трипесн 2, 8–5); 2. дерево, φυτόν: ме́ртва мѧ̀ показа́ сада̀ вкꙋше́нїе вкушение от дерева сделало меня смертным (гл 6 Нед Утр К 3, 4–4). Русск. сад вертогра́дъ.
Самобы́тный
имеющий в себе причину своего рождения, существующий из себя, αὐτόματος: сꙋщество̀ єсть ве́щь самобы́тнаѧ, не тре́бꙋѧ и̂на́го къ своемꙋ̀ составле́нїю сущность есть то, что существует само от себя, не нуждаясь ни в чем другом для своего существования (Излож)
Самови́децъ
очевидец, αύτόπτης: иже и̂спе́рва самови́дцы и̂ слꙋги̑ бы́вшїи словесѐ те, кто были с самого начала очевидцами и служителями Слова (т.е. апостолы) (Лк.1:2).
Самовла́стнѡ
своими силами, αύτεξουσίως: но во́лею претерпѣ́лъ є̂сѝ погребе́нїе: самовла́стнѡ воскрⷵлъ є̂сѝ тридне́внѡ ꙗкѡ бг҃ъ но по Своей воле Ты претерпел погребение, и Своей властью Ты воскрес в третий день как Бог (гл 4 сб Веч вел стх ст 3).
Самодово́льство
благополучие, удовлетворенность: да всѧ́кое самодово́льство и̂мꙋ́ще, и̂зѡби́лꙋютъ на всѧ́кое дѣ́ло бл҃го́е чтобы во всем имея довольство, они были щежры на все добрые дела (Треб Венч млв 2).
Самодѣ́латель
создатель, творец, αύτουργός: тѧ̀ бжⷵтвенныхъ чꙋде́съ самодѣ́лателѧ сп҃съ показа̀ тебя Спаситель явил божественным чудотворцем (букв. творцом божественных чудес) (м. 10 К, 6–2).
Самодѣ́тельный
создатель, αύτουργός: хрⷵто́съ же ꙗкѡ ри́зою свѣ́томъ и̂ сла́вою ѡ̂дѣва́етсѧ, свѣ́та бо самодѣ́теленъ сы́й Христос одевается светом и славой как одеянием, ибо Он – создатель света (Преобр К 1, 8–4).