(мн.ч. та́тїе) вор, грабитель, κλέπτης: и̂дѣ́же та́тїе не подко́пываютъ, ни кра́дꙋтъ где грабители не покопаются и не украдут (Мф.6:20); аще бы вѣ́далъ до́мꙋ влады́ка, въ кꙋ́ю стра́жꙋ та́ть прїи́детъ, бдѣ́лъ ѹбѡ бы̀ и̂ не бы да́лъ подкопа́ти хра́ма своегѡ̀ если бы знал домовладелец, когда (в какую стражу) явится грабитель, он не спал бы и не дал сделать подкоп под свой дом (Мф.24:43).
укрепленная тюрьма, крепость. ὀχύρωμα: вве́рже є̂го̀ въ темни́цꙋ, въ мѣ́сто, и̂дѣ́же ѹзники царе́вы держа́тсѧ та́мѡ въ тверды́нѣ бросил его в темницу, туда, где в крепости содержат царских узников (Быт.39:20); во вратѣ́хъ и̂ тверды́нѧхъ адовыхъ в оградах и крепостях адских (гл 1НедУтрК 1, 8–2).
ποιητής 1.Творец: творца̀ не́бꙋ иⷢ землѝ, ви̑димымъ же всѣ̑мъ и̂ неви̑димымъ (верую в) Творца неба и земли, всего видимого и немидимого (СимвВ); 2.исполнитель: быва́йте же творцы̀ сло́ва, и̂ не то́чїю слы́шатели будьте же исполнителями слова, а не только слушателями (Иак.1:22); аще же законъ ѡ̂сꙋжда́еши, нѣ́си творе́цъ зако́на, но сꙋдїѧ̀ но если ты судишь закон, то ты судишь закон, то ты (уже) не испонитель закона, а (его) судья (Иак.4:11).