зна́меніе

- (σημεῖον) = чудо (1 Цар. 2, 34, 14, 14, 10); воинское знамя (в суб. 1 нд. чет. на хвал. ст. 2); (σύμβολον), символ, образ (в ср. 4 нд. чет. п 4 тр. 1). Знамением в глубину (Ис. 7:10-11) могло быть страшное землетрясение, вследствие которого разверзлись бы глубины земли (как было при Моисее – Чис. 16:30-33), а знамением в высоту какое-нибудь чудесное явление, бывшее или а) с неба, напр., необычайный град или дождь, подобный бывшему при Иисусе Навине (Нав. 10:10-11), необычайная молния с громом и градом, подобная бывшей в Египте при Моисее (Исх. 9:23), или неблаговременный дождь с громом, подобный бывшему при Самуиле (1 Цар. 12:17-18) или б) на небе, напр., необычайная тьма, подобная бывшей в Египте при Моисее (Исх. 10:22-23), остановка солнца и луны, подобная бывшей при Иисусе Навине (Нав. 10:12-14), необычайное обратное движение солнца, подобное бывшему при царе Езекии и пр. Исаии (Ис. 37:7-8) или другие подобные. Знамение крестное = изображение честного креста Господня, делаемое на разных предметах рукою с определенным сложением перстов, а также на челе – во освящение ума, на персех – во освящении сердца, на правом и лев. плечах – во освящение дел рук наших, - или рукою же, держащею какую-либо священную вещь (икону, евангелие, крест и проч.). Знамение Сына человеческого – крест Христов (Мф. 24:30). Знамение Пресвятые Богородицы – так называется 1) образ Божией Матери, который пишется с распростертыми руками, а против персей предвечный Младенец Иисус Христос; 2) праздник совершаемый 27 ноября по случаю победы новгородцев над суздальцами лета 6179 (1176). Знамения праздников – по уставу церковному праздники всего лета разделяются на великие, средние и малые; почему и служба положена каждому празднику особенная. Великих праздников знак ?; средних ? или ?; а малых С. : или :? Устав. Глав. 47.