ѡби́да

— (πλεονεξία) = 1) корыстолюбие, обман (Притч.10:11); 2) Обида — injuria, несправедливость, родственное слово с бѣда и ѻбада — зависть, клевета. В примечании Г.Безсонова к болгарской песни «Тилан», слово сближ. С болг. бѣдѧ и ѻбадѧ в значении клевета. В «Слово о полку Игореве» ѻбада — зависть, олицетворенная певучей лебедью, ближе к смыслу нежели обида. Сравнение бѣды с девой-лебедью почерпнуто певцом Игоря из сказаний о сиренах, сладкогласных девах-птицах, соблазнявших мореходцев и завлекавших их в пучину или на подводные камни. Эта басня, без всякого сомнения, известна была и древним русским мореходцам в Придонье, где кроме греческих городов было целое поселение ахеян, по Страбону, со времени похода аргонавтов. По Аппиану, они следовали обрядам скифским и, собственно эллины называли их скифами -ахеянами. По сказаниям же об аргонавтах, отправлявшихся в Скифию за золотым руном, только дивные песнопения Орфея спасли из от соблазнительных песен сирен. На старинных, так называемых лубочных картинах, сирена изображалась в виде девы-птицы, с подписью: «птица сирин, глас вельми силен» (Срезневск.)