чи́нъ

- таким именем в богослужебных книгах называется полное изложение или указание всех, как изменяемых, так и неизменяемых молитв, назначенных для известного богослужения, с обозначением их взаимной последовательности. Наприм. «Чин божественной литургии», «чин литии», «чин благословения колива».

- (τάξις) = порядок, устройство (Мар. 25 на Г. в 3, Пр. Ию. 25:1 к. 2 Ездр. 1:15. 2 Мак. 9:18). Это слова Бругманн связывает с санскр. citas, греч. ποιέω – (вместо κοιέω) делать. «Вознесена Тя видѣвши на крестѣ церковь ста въ чинѣ своемъ» - церковь, увидевши Тебя вознесенным на крест, остановилась на месте своем. (Воскр. служб. окт., гл. 4 кан., песнь 4). Выражение «ста въ чинѣ своемъ», только однажды встречается в книге пр. Аввакума (3:11) и означает с еврейского подлинника: солнце и луна остановились в своем круговращении, в своем течении по своему пути. По отношению к церкви, как обществу существ разумно-свободных, данное выражение означает смущение ее (церкви) при виде крестных страданий Спасителя.